Warum ist Spiritualität Wichtig?

Ein Christlicher Leitfaden zur Spiritualität, 20201014

Von Stephen W. Hiemstra

Jesus spricht zu ihm: Ich bin der Weg und die Wahrheit und das Leben; niemand kommt zum Vater denn durch mich. (Jn 14:6)

Einige Fragen haben keine einfachen Antworten: Wer ist Gott? Wer sind wir? Was sollen wir machen? Wie wissen wir?

An einem Punkt im Weltwettbewerb unter Marathonläufern herrschten Äthiopier. Die Kenianer hatten Talent, aber die Äthiopier trainierten härter und besser. Die Ausbildung in großen Höhen stärkte die; Die Ausbildung als einer Mannschaft stärkte ihre Wettbewerbsfähigkeit.

Die Afrikaner durften nicht immer an diesen Spielen teilnehmen. Das Recht zu konkurrieren kam nicht auf einmal, aber es begann mit den Bemühungen, die Sklaverei abzuschaffen. William Wilberforce, ein frommer Christ, verbrachte den größten Teil seines Lebens als Leiter damit, die Sklaverei im Großbritannien des neunzehn Jahrhunderts abzuschaffen. Später schrieb er über die Notwendigkeit einer spirituellen Ausbildung und sagte:

Niemand erwartet, die Höhe des Verständnises oder der Künste oder der Macht oder des Reichtums oder des militärischen Ruhms zu erreichen, ohne stärke Entschlossenheit, anstrengenden Fleiß und beständige Ausdauer. Wir erwarten jedoch, Christen zu werden, ohne Arbeit, Studium, oder Forschung (Wilberforce 2006, 5–6).

Wilberforce muss mich im Sinn gehabt haben. Ich habe mich jahrelang zu Christus als Retter bekannt, ihn aber nicht als Herrn angenommen. Mein Glaube war unvollständig 

Als ich lernte, die Herrschaft Christi auf mein Leben anzuwenden, erlebte ich ein nachhaltigeres Gefühl christlicher Freude.

Der Inhalt des Glaubens ist kritisch. “Es ist aber der Glaube eine feste Zuversicht dessen, was man hofft, und ein Nichtzweifeln an dem, was man nicht sieht.”  (Heb. 11:1) Wenn ich glaube, daß Eierschalen weiß sind, habe ich nur die Eierschalenfarbe definiert. Aber wenn ich glaube, daß Christus von den Toten auferstanden ist, verändert sich meine ganze Welt—Gott existiert und der Tod hat nicht mehr das letzte Wort. Der Ruf zum  Glauben definiert unsere Identität in Christus (Bonhoeffer 1995, 94).

Die Idee des christlichen Glaubens ist unmodern geworden. Die postmoderne Welt, in der wir leben, ist oft wie die Sahara, in der täglich Sandberge rund wehen. Die Richtung in einer Welt mit sich bewegendem Sand erfordert einen Vermessungsmarker, der den Standort festlegt. Auf einer Markierung stehend zeigt eine Landkarte sowohl Richtung als auch Entfernung. Ohne den Marker wird eine Landkarte jedoch zu einem Puzzle—wie Wörter ohne Definitionen—deren Teile nur relativ zueinander eine Bedeutung haben. Die Schrift ist unsere Landkarte; unser Marker ist Jesus Christus (Benner 2002, 26).

Die Sonne scheint nicht immer; es regnet auch nicht jeden Tag. Die Spiritualität lebt das aus, von dem wir wissen, dass es an guten und an schlechten Tagen wahr ist.

Fußnoten

1“no one expects to attain the height of learning, or arts, or power, or wealth, or military glory, without vigorous resolution, and strenuous diligence, and steady perseverance. Yet we expect to be Christians without labor, study, or inquiry.” (Wilberforce 2006, 5–6)

Verweise

Benner, David G. 2203. Sacred Companions: The Gift of Spiritual Friendship & Direction. Downers Grove, IL: IVP Books.

Bonhoeffer, Dietrich. 1995. The Cost of Discipleship (Orig. pub. 1937). New York: Simon and Schuster.

Wilberforce, William. 2006. A Practical View of Christianity (Orig. pub. 1797). Ed. Kevin Charles Belmonte. Peabody, MA: Hendrickson Christian Classics; Hendrickson Publishers.

Siehe auch:

Einleitung auf Ein Christlicher Leitfaden zur Spiritualität 

Andere Möglichkeiten, sich online zu engagieren:

Autoren Seite: http://www.StephenWHiemstra.net

Herausgeber Seite: http://www.T2Pneuma.com

Mitteilungsblatt:  https://bit.ly/Thanks_2020

 

 

 

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