Presencia Completa

Stephen W. Hiemstra, www.StephenWHiemstra.net
Stephen W. Hiemstra, 2017

Por Stephen W. Hiemstra

Un  sermon presentó a la iglesia El Shadai en Manassas, Virginia, 2 de Agosto, 2018 (English).

Preludio

Buenos noches. Gracias por venir.

Esta noche empezamos un estudio del servicio Cristino. Porque somos creado en la imagen de Dios, querremos hacer todas las cosas que vemos en Dios. Entonces, como Dios es siempre presente en nuestras vidas, necesitamos estar completamente presente en las vidas de las personas acera de nosotros.

Oración

Vamos a orar.

Padre Misericordia,

Alabamos que creaste nos en tu imagen y ama nos como tus niños. Sea especialmente presente con nosotros en este tiempo y este lugar. En el poder de tu Espíritu Santo, bendice nuestra alabanza y damos el fuerzo a estar completamente presente en las vidas de nuestras familias y las otras personas acerca de nosotros. En el precioso nombre de Jesucristo, Amen.

Escritura

El texto de hoy viene del libro del Marcos 10:46-52. Escuchen a la palabra de Dios.

Después llegaron a Jericó. Más tarde, salió Jesús de la ciudad acompañado de sus discípulos y de una gran multitud. Un mendigo ciego llamado Bartimeo (el hijo de Timeo) estaba sentado junto al camino.Al oír que el que venía era Jesús de Nazaret, se puso a gritar: —¡Jesús, Hijo de David, ten compasión de mí! Muchos lo reprendían para que se callara, pero él se puso a gritar aún más: —¡Hijo de David, ten compasión de mí! Jesús se detuvo y dijo: —Llámenlo. Así que llamaron al ciego. —¡Ánimo! —le dijeron—. ¡Levántate! Te llama. Él, arrojando la capa, dio un salto y se acercó a Jesús. —¿Qué quieres que haga por ti? —le preguntó. —Rabí, quiero ver —respondió el ciego. —Puedes irte —le dijo Jesús—; tu fe te ha sanado. Al momento recobró la vista y empezó a seguir a Jesús por el camino.

La palabra del Señor. Gracias a Dios.

Introducción

¿Que significa a estar completamente presente en la vida de alguien? (2X)

Una respuesta es que escuchar intensivamente a las historias de una persona, algo muy raro en nuestra postmoderna, demasiada-activa, y narcisista vida.

Un sábado, cuando fui un capellán en el hospital Providence en la noreste parte de Washington, hubo mucho ruido en la sala de emergencia. Hubo personas en cada sala y por cada cama. Personal fue corriendo en cada dirección y pacientes fueron gritando y llorando. En medio de este caos, hubo un hombre especialmente ruidoso y molestando a los otros pacientes. Cuando me acerqué para ver qué estaba pasando, una enfermera vinó y le pidió una muestra de orina. En el medio de esta sala, se bajó la cremallera de los pantalones y le dió una muestra de orina en el acto. Inmediatamente después, regresó a su cama y empezó otra vez a llorando muy ruidoso. Le aparece muy atlético, tenía un toque de bigote, y tuvó más o menos cuarenta años de edad. Fue obvio que estaba borracho.

¨Buenos días,¨ dije. ¨Vengo de cuidado pastoral. ¿Quiere un momento de conversación?¨

 ¨Si.¨

 ¨¿Porque estas tan triste esta tarde?¨

¨Mi hermano murió a la edad de cuarenta años del alcoholismo al igual que mi padre.¨ 

¨¿Cuando murió tu hermano? ¨ 

¨Antes de cinco años.¨ (2X) 

¨¿Entonces, ahora usted tenia cuarenta años y piense que va a morir también?¨ Yo pidé especulando.

¨Si. Hoy día esta mi cumpleaños.”

Después de la revelación de este aniversario emocional, nos abrazamos y comenzamos a identificar formas de lidiar con su adicción del alcohol. Recuerdo esta visita no solamente por toda la drama, sino también porque una otra capellana ante de mí no pudo establecer esta conexión y se fue sin tener un encuentro serio. Esta conexión empezó cuando realicé que este paciente fue experimentando un tipo de historia conocido como un aniversario emocional.

Escritura de Hoy

¿Que significa a estar completamente presente en la vida de alguien? (2X)

La historia de Jesús y el ciego, Bartimeo, tiene al menos de dos elementos sorprendo.

El primero sorprendo es que Jesús detuvo y hablar con Bartimeo. ¿Qué celebridad se detiene para hablar con la gente común? Jesús hicó. (2X) La primera paso en siendo completamente presente en la vida de cualquiera persona esta a detenerse y hablar a ellos. ¿Hablas tú a las invisibles personas en la vida, las que nadie reconocimiento? (2X) 

El secundo sorprendo es que Jesús preguntó a Bartimeo: ¨—¿Qué quieres que haga por ti?¨ (Marcos 10:51) Nota que Jesús no asumo que el supó la repuesta de esta pregunta. El ofrezcó a Bartimeo respeto como un adulto y no veó a el por media de su discapacidad como ciego. (2X) 

La repuesta de Bartimeo es también interesante. Su petición de receiver curación de su ceguera indica que el tiene fe. Por contrasto, un hombre lisiado de nacimiento” en Hechos 3 pidió a los Apóstolos Pedro y Juan solamente por limosna (Hechos 3:2-3). Creo que la biblia registró el nombre de Bartimeo porque su fe sorprendó a Pedro y los otros discípulos. Para nosotros, la repuesta de Bartimeo es tal vez obvio porque Jesús y esta historia están demasiado familiar.

¿Que aprendimos de estés versículos? Necesitamos a detenerse y hablar a las personas invisibles alrededor nos y escuchar cuidosamente a cuáles que deciren. (2X)

Más Discusión

¿Que significa a estar completamente presente en la vida de alguien? (2X)

En mi formación pastoral a estar completamente presente significa por la mayor parte a escuchar a alguien activamente. Mira directamente en los ojos de una persona y permítalos a decir su historia. Sólo plantear las preguntas para aclaración ocasionalmente.  Si esta dirección parece fácil, no es. El objetivo de escuchar activamente es a entender el contento emocional de la historia. (2X)

El autor, John Savage, recomendó a escuchar especialmente para el tipo de historia que se cuenta. Esta historia en la historia revela el emocional contento que esta seriando comunicado.

En la historia del paciente en el hospital, la historia en la historia fue un aniversario—en su familia los hombres muerta por edad de cuarenta años de alcoholismo. Un aniversario es una historia conectado con un dato del calendario. Tal vez alguien importante murió o tuvó un accidenté grave por un día particular. En esta historia del paciente fue un cumpleaños. El dato más famoso por el tiempo de Jesús fue el Éxodo de la gente de israel de Egipto cual se celebra como Pascua cada año.

Savage (1996, 95) indica cuarto otros tipos de historias:

1.    Una “yo conozco a un hombre quien” historia. En este caso el hombre subido discusión es normalmente la persona que habla porque el tema es demasiado sensitivo. En la bíblica, leamos:

¨Conozco a un seguidor de Cristo que hace catorce años fue llevado al tercer cielo (no sé si en el cuerpo o fuera del cuerpo; Dios lo sabe.¨ (2 Cor. 12:2).

2.    Una transición historia tiene tres partes—el pasado, el presente, y la futura. Una vista del hospital es normalmente una transición historia. También los estudios en la universidad son una transición con tres partes. Una transición obvia en la biblia es la historia del Éxodo cuando la gente de Israel salió de la tierra de Egipto, ir en el desierto durante cuarenta años, y luego entró en la tierra prometida (Bridge 2003, 43). Interesante es que el pueblo israel aprendí de depende por Dios durante su tiempo en el desierto. 3.

3.   Una historia del pasado con significado para el presente. Eso es su típica historia de la biblia pero se menciona específicamente en el contexto de la Cena del Señor donde leamos:

¨También tomó pan y, después de dar gracias, lo partió, se lo dio a ellos y dijo: —Este pan es mi cuerpo, entregado por ustedes; hagan esto en memoria de mí.¨ (Lucas 22:19)

4.    Una reinversión historia. Eso es una historia como economista sea pastor. Eso era entonces; esto es ahora. En la biblia vemos este tipo de historia en la conversión de Pablo de un persecutor de la iglesia a una evangelista de cristo.

Finalmente, cuando nosotros oímos un de los cincos tipos de historias seriando describir, el paso próximo es a plantear una pregunta de clarificación. En mi historia del hospital, yo pregunté:  ¨¿Entonces, ahora usted tenia cuarenta anos y piense que va a morir también?¨ La repuesta de su pregunta indicara si tú has escuchada suficiente bien.

Resumen
¿Que significa a estar completamente presente en la vida de alguien?
Cada uno de nosotros puede detenerse y escuchar con más atención a quienes nos rodean siguiendo el ejemplo de Jesús con Bartimeo.

Oración

Oramos.

Padre Santo,

Gracias por tu perdón y por tu presencia en nuestras vidas cotidiarias. En el poder de tu Espíritu Santo, darnos el fuerzo para escuchar más intensivo a las personas alrededor nos cada día. En el preciso nombre de Jesucristo. Amen.

Referencias

Bridge, William. 2003.  Managing Transitions:  Making the Most of Change.  Cambridge:  Da Capo Press.

Savage, John.  1996.  Listening & Caring Skills:  A Guide for Groups and Leaders.  Nashville:  Abingdon Press.

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Sermón: Más Atrapado Que Enseñado

Stephen W. Hiemstra, www.StephenWHiemstra.net
Stephen W. Hiemstra, 2017

Por Stephen W. Hiemstra

Sermón presentó por El Shadai, Manassas, Virginia, 21 de junio, 2018.

Preludio

Buenos tardes. Para aquellos que no me conocen, me llama Stephen W. Hiemstra. Soy pastor voluntario y autor cristiano. Mi esposa, Maryam, y yo vivimos in Centreville, Virginia y tenemos tres hijos crecidos.

Hoy día continuamos nuestro estudio sobre colaboradores en el evangelio. Somos bendecido para bendice los demás. Y como cristianos sabemos que bendecimos los demás lo más mayor cuando compartimos el evangelio por medio de nuestras vidas de cada día.

Oración

Vamos a orar.

Padre Todopoderoso,

Alabamos que creaste nos en tu imagen y ama nos como tus niños. Sea especialmente presente con nosotros en este tiempo y este lugar. En el poder de tu Espíritu Santo, bendice nuestra alabanza y manda tu Espíritu Santo a ir antes nuestros esfuerzos a extender tu luz aquí en el pueblo Georgetown South. En el precioso nombre de Jesucristo, Amen.

Escritura

El texto de hoy viene del libro de Génesis 12:1-3. Escuchan a la palabra de Dios.

El SEÑOR le dijo a Abram: «Deja tu tierra, tus parientes y la casa de tu padre, y vete a la tierra que te mostraré. Haré de ti una nación grande, y te bendeciré; haré famoso tu nombre, y serás una bendición. Bendeciré a los que te bendigan y maldeciré a los que te maldigan; ¡por medio de ti serán bendecidas todas las familias de la tierra!» (Gen 12:1-3 NVI)

La palabra del Señor. Gracias a Dios.

Introducción

¿Quien de ustedes han tenido problemas misteriosos por tu computador o, tal vez, tu teléfono?

Esta semana pasada cuando empiece a escribir este sermón, mi sistema comenzó, sin cualquiera entrada de mi, a usar un teclado diferente, la estándar internacional, ISO, cuando en USA normalmente se use ANSI estándar. Después tres o cuatro horas de investigaciones, no pude corregir este problema. Es muy difícil a cambiar la configuración predeterminada de este sistema por causa que en este tiempo ya no soy experto en este campo.

Como personas muy complexo, tenemos también configuraciones predeterminadas. (2X) Por que es difícil a cambiarlos, aun cuando no queremos aceptar nuestras configuraciones. Tus configuraciones predeterminadas consisten de sus habitudes de cada día y ojalá de cada domingo (Smith).

En el escrito del Apóstalo Pablo, este es la diferencia entre la nueva persona en Cristo y la vieja persona de la naturaleza (2 Cor 5:17). Nuestras configuraciones predeterminadas son exactamente este mismo concepto de la vieja persona de la naturaleza de Pablo. Por que este fue un causo de mucha pena en la vida de él. Pablo escritó: Y si hago lo que no quiero, ya no soy yo quien lo hace sino el pecado que habita en mí.” (Rom 7:20) Pero, nuestra esperanza viene por que fuimos crecido en la imagen de Dios y querremos estar como Dios en Cristo, nuestro modelo.

Escritura de Hoy

Somos bendecido a bendice los demás. (2X, McDonald)

Encontramos este concepto de bendiciones en el pacto entre Abram y Dios. Esto es interesante por que Abram necesitaba salir su familia, su tribu, y su país—todas las fuentes de seguridad—a un tiempo cuando el mundo allí fue muy peligroso. Y por lo mayor parte, Abram nunca experienció las promesas de Dios durante su vida. (2X) El viajaba rededor la Tierra Prometida, vi lo, y fue enterrado allí. Es como estar prometido una barbacuá para recibir sólo el dulce aroma de la misma. Pero, “Abram creyó al SEÑOR, y el SEÑOR lo reconoció a él como justo.” (Gen 15:6) Recibimos las mismas promesas de Dios por media de Abram y también necesitamos bendecir los demás, exacto como Abram.

¿Para que sabemos esto? Por que fuimos creado en la imagen de Dios y Cristo nos dijó: “Como el Padre me envió a mí, así yo los envío a ustedes.” (2X; Juan 20:21)

Somos bendecido a bendice los demás. (2X)

Más Observaciones

Durante muchos anos se observe que el cristianismo es más atrapado que enseñado. (2X) Al menos que tres historias muestran este principio.

La primera historia aparece en el premier libro de Pedro, donde lo más famoso versículo es:“Estén siempre preparados para responder a todo el que les pida razón de la esperanza que hay en ustedes.”  (1 Pet 3:15) Pero todo el libro enfoque en el viviendo evangelio, como se dice:

“Mantengan entre los incrédulos una conducta tan ejemplar que, aunque los acusen de hacer el mal, ellos observen las buenas obras de ustedes y glorifiquen a Dios en el día de la salvación.”(1 Pet 2:12)

Obras como hospitalidad habla directamente al corazón sin palabras. Como sabemos, obras hablan más fuerte que palabras. (2X) La secunda historia surgió en el siglo cuatro cuando vimos que San Patricio fue famoso como el primer evangelista exitoso en Irlanda. Su éxito no fue anticipado porque Patricio como joven de dieciséis años fue secuestrado por piratas irlandeses por su hogar en Britania y fue vendido como esclavo en Irlanda. Por seis años trabajó como esclavo en el campo cuidando bovinos para su maestre. Después, el escapo y fui a Francia para estudiar a ser sacerdote. Más tarde, regresó a Irlanda como bispo y evangelió los irlandeses por su amor de ellos. Su amor para la gente irlandeses fue obvio y su evangelismo enfoqué por la hospitalidad. Por fin, San Patricio y sus compañeros plantaron más que siete cien iglesias en Irlanda (Hunter).

La tercera historia es más reciente. En la cuidad de Rio de Janeiro hay muchos jóvenes que toda su vida es atrapado en la cultura de pandillas de drogas. En Brasil se llamada estos jóvenes de sangre mezclas como seres matáves(o seres sacrificable). Muchos de estos jóvenes muertan por causa de la violencia asociada de ellas, pero los jóvenes que sobrevivir y están encarcelados por las policías tampoco no tenían muchas esperanzas. En las encarcelados las policías no proveer alimentos, tampoco cuidado medicales y por lo mayor tienen las pandillas control de la vida cotidiarias entre los encarcelados. En este mundo de infierno se encuentran pocos visitantes. Por lo mayor de los cristianos son pentecostales que proveer alimentos, medicinas, y servicios de alabanza. Allí, las pandillas respeto los pentecostales, proveer seguridad para sus servicios y permitan los jóvenes que realmente llegan a cristo a dejar las pandillas (2X)—lo único otra opción para dejar las pandillas es muerte. (Johnson)

Como nos hemos visto, hospitalidad pueda ser más que unos alimentos. En tal maniera, pueda estar un camino a Dios.(2X)

Resumen

Por última, somos bendecido a bendice los demás. Por que nuestra bendición es Cristo, cuando nosotros compartimos el evangelio entre nuestras vidas de cada día bendecimos los demás más efectivo. Por que el evangelio es más atrapado que enseñado.

Oración

Oramos.

Padre santo,

Gracias por tu perdón y por tu presencia en nuestras vidas cotidiaria. En el poder de tu Espíritu Santo, darnos esfuerzo para la vida y la sabiduría a compartir tu viviendo evangelio. En el preciso nombre de Jesucristo. Amen.

Referencias

Hunter, George G. III. 2000. The Celtic Way of Evangelism: How Christianity Can Reach the West…Again. Nashville: Abingdon Press.

Johnson, Andrew. 2017. If I Give My Soul: Faith Behind Bars in Rio de Janeiro. New York: Oxford. (Review)

Suzanne McDonald. 2010. Re-Imaging Election: Divine Election as Representing God to Others & Others to God. Grand Rapids: Eerdmans. (Review)

Smith, James K. A. 2016. You Are What You Love: The Spiritual Power of Habit, Grand Rapids: Brazos Press. (review part 1;  part 2 ).

Sermón: Más Atrapado Que Enseñado

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Esclavo de Cristo

Stephen W. Hiemstra, www.StephenWHiemstra.net
Stephen W. Hiemstra, 2017

Por Stephen W. Hiemstra

Sermón compartó a la iglesia El Shadai, Manassas, Virginia, 22 de marzo, 2018.

Preludio

Buenos tardes. Para aquellos que no me conocen, me llama Stephen W. Hiemstra. Soy pastor voluntario y autor cristiano. Mi esposa, Maryam, y yo vivimos in Centreville, Virginia y tenemos tres hijos crecidos.

Hoy día continuamos nuestro estudio sobre colaboradores en el evangelio. Voy a discutir la pregunta: ¿En cual sentido somos esclavos de Cristo? (2X)

Oración

Vamos a orar.

Padre Todopoderoso,

Alabamos que creaste nos en tu imagen y ama nos como tus niños. Sea especialmente presente con nosotros en este tiempo y este lugar. En el poder de tu Espíritu Santo, bendice nuestra alabanza y trabajo aquí en tu pueblo Georgetown South. En el precioso nombre de Jesucristo, Amen.

Escritura

El texto de hoy viene del libro de Génesis 1:26-27. Escucha a la palabra de Dios

y dijo: «Hagamos al ser humano a nuestra imagen y semejanza. Que tenga dominio sobre los peces del mar, y sobre las aves del cielo; sobre los animales domésticos, sobre los animales salvajes, y sobre todos los reptiles que se arrastran por el suelo.» Y Dios creó al ser humano a su imagen; lo creó a imagen de Dios. Hombre y mujer los creó (Gen 1:26-27 NVI)

La palabra del Señor. Gracias a Dios.

Introducción

Permítanme a empezar con una historia importante en me propio camino con el señor.

Mi hijo, Reza, fue nacido en agosto de 1992 cuando yo trabajaba como examinar de bancos con la Administración de Crédito Agrícola en McLean, Virginia. Normalmente viajaba con el equipo de examinación por cuarto noches cada semana. Por esta razón y para facilitar la lactancia, mi esposa muevo la cuna de Reza en nuestra sala por la noche.

Una noche de sábado en octubre a las dos de la mañana, Reza entró en convulsiones. Como bebé de diez semanas, no fue muy obvio o muy ruidoso, pero Maryam supo inmediatamente que algo andaba mal y llamamos al 911 para servicios de emergencia. Reza fue al hospital de Fair Oaks y fue movido al hospital de Fairfax. Por un día completo, no supimos que paso, pero por la tarde de domingo aprendimos que él fue nacido con solamente un riñón y el conducto de este riñón fue bloqueado. Él necesitaría una operación de emergencia y fue movido otra vez, este tiempo al hospital del Universario de Georgetown.

A solas con mi hijo antes de cirugía aterradora, fui muy estresado y emocional. Para la prima vez en mi vida, empecé de negociar con Dios para la vida de mi hijo. Pide al senior: no toma mi hijo; tómame. (2X)

Diez años después, mi hijo fue saludable y Dios recuérdeme de la promesa en mi oración y empecé a buscar un seminario. Cuando yo digo que soy un esclavo de Cristo, tengo razones tanto personales como bíblico. Como alguien compró y pagó por las acciones de gracias y misericordia de Dios, soy esclavo de Cristo. (2X)

Escritura de Hoy

n el mundo primitivo hubo dos tipos de reyes. Un rey locale, quien tuvo un reino pequeño y un rey de reyes quien tenia un reino más grande. En efecto, un rey de reyes tenia muchos reinos todos establecido por conquista y delegado para sus subordinantes, quienes fueron reyes locales.
En nuestro texto de hoy vemos lo mismo modelo de reyes. Retórnanos al Jardín de Edén donde Dios nos creó en su imagen y darnos dominio—
«… sobre los peces del mar, y sobre las aves del cielo; sobre los animales domésticos, sobre los animales salvajes, y sobre todos los reptiles que se arrastran por el suelo.» (Gen 1:26-27)

En este pasaje, Dios fue describió como un rey de reyes, quien estableció un nuevo reino en la creación para sus subordinantes, Adán y Eva.

¿Por qué nos importa? (2X)

Porque desde hace el principio fuimos creado como sirvientes de Dios y como esclavos dependiente totalmente a nuestro creador y rey de reyes, Dios.

Desde hace el principio, fuimos esclavos de Dios. (2X)

Sirviente y Esclavo

Desde el principio, no fuimos contento a ser sirvientes o esclavos de Dios. Inmediatamente después la creación Adán y Eva querían
una promoción y siguiente la sugestión de Satán comieron la fruta del “árbol del conocimiento del bien y del mal” (Gen 2:17 NVI). Este acto fue directamente contra de la voluntad de Dios, constituyó una alianza con Satán, y fue un acto de rebelión contra el reino de Dios.

Este titulo, esclavo de Dios, aparece la primera vez en el libro de Joshua 1:1-2:

Después de la muerte de Moisés, siervo del SEÑOR, Dios le dijo a Josué hijo de Nun, asistente de Moisés: «Mi siervo Moisés ha muerto. Por eso tú y todo este pueblo deberán prepararse para cruzar el río Jordán y entrar a la tierra que les daré a ustedes los israelitas. (Jos 1:1-2 NVI)

En estos dos versículos, se dice en el hebreo “esclavo del Señor”, pero se traduce en español y ingles también como siervo del Senior.

La misma tensión existe en la traducción de Pablo cuando use de este titulo en Romanos 1:1:

Pablo, siervo de Cristo Jesús, llamado a ser apóstol, apartado para anunciar el evangelio de Dios, (Rom 1:1 NVI)

En este caso también, el griego original dice esclavo de Cristo, pero en español como en ingles la traducción dice sirviente de Cristo. Esta traducción es políticamente correcta. Pero por razón de fuimos compró y pagó por la sangre de Cristo, la traducción mejor es esclavo de Cristo como el griego dice. Somos esclavos de Cristo. (2X)

¿Sirviente o Esclavos?

Ancianos entre nosotros recuerdan un himno,[1] Solo de Jesús, La Sangre, que hace la punta de Hebreos 9:13-14:

La sangre de machos cabríos y de toros, y las cenizas de una novilla rociadas sobre personas impuras, las santifican de modo que quedan limpias por fuera. Si esto es así, ¡cuánto más la sangre de Cristo, quien por medio del Espíritu eterno se ofreció sin mancha a Dios, purificará nuestra conciencia de las obras que conducen a la muerte, a fin de que sirvamos al Dios viviente! (Heb 9:13-14 NVI)

Fuimos compró y pagó por la muerte de Cristo por la cruz. Entonces, somos esclavos de Cristo. (2X)

Aplicación

En fin, somos esclavos de Cristo. Pero ¿que significa es?

Cuando nuestra identidad es en Cristo ante otras cosas tenemos nuevas prioridades. Primero, la vida es más fácil. No somos esclavos de nuestras cónyuges, familias, trabajos, o cualquiera otra cosa que una dura vida pueda tomar de nosotros. Tenemos libertad en Cristo a vivir dentro la voluntad de Dios y no ser esclavos de cualquiera otra persona.

Por ejemplo, nuestro matrimonio es todavía importante, pero ni últimamente importante. De hecho, eso es mas fácil a respeto tu cónyuge, cuando ella es tu amor y no es “la Señora”. Lo mismo con tus hijos, padres, y otras personas. Somos igual bajo Cristo y responsables a amar el uno del otro como nos amamos a nosotros mismos, como el Apóstalo Pablo ensenó (Eph 6:1-9). El amor es precioso por razón que nunca es obligatorio.

Hay al menos de tres otras razones para que queremos aceptar este titulo de esclavos de Cristo.

Primero, el primer mandamiento lo dice: “No tengas otros dioses además de mí” (Exod 20:3 NVI). Notan que no dice no dioses, excusando tu amor, tu trabajo, tu deporte favorito, y otras cosas.

Segundo, si tenemos una cosa otra al Dios como nuestra primera prioridad, males cosas pueden pasar. Un trabajador obsesivo sin trabajo, por ejemplo, es un candidato numero uno para suicidio, como vemos cada día en esta rica sociedad.

Tercero, Dios ámanos más que cualquiera otra persona. (2X) Es una tontería no respetar este amor.

Somos esclavos de Cristo, gracias a Dios.

Oración

Oramos.

Padre nuestro en el cielo,

Gracias por tu perdón que viene por Pascua en la muerte y resurrección de Cristo. Gracias que en Cristo somos esclavos de tu amor y reyes en tu creación. En el poder de tu Espíritu Santo, danos el esfuerzo para vivir en tu realidad este día y cada día. En el preciso nombre de Jesucristo. Amen.

[1] https://www.youtube.com/watch?v=aLU_u0Ss4Vc. http://www.himnos-cristianos.com/pdf/que-me-puede-dar-perdon.pdf.

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Aniversario como Transición (Anniversary as Transition)

Photo of Stephen W. Hiemstra
Stephen W. Hiemstra

By Stephen W. Hiemstra

El Shadai DC, October 29, 2017, Georgetown South, Manassas, 3 p.m.

Preludio (Prelude)

Buenos tardes. Para aquellos que no me conocen, me llama Stephen W. Hiemstra. Soy pastor voluntario y autor cristiano basado en Centreville, Virginia. Mi esposa, Maryam, y yo hemos asistido la iglesia Presbiteriano de Centreville desde hace más que treinta años y tenemos tres hijos crecidos.

Good afternoon. For those of you who do not know me, my name is Stephen W. Hiemstra. I am a volunteer pastor and Christian author based in Centreville, Virginia. My wife, Maryam, and I have attended Centreville Presbyterian Church over thirty years and we have three grown children.

El pastor Julio me pida a decir unas palabras sobre mis experiencias aquí en la iglesia El Shadai DC. Voy a tratar a ser breve, pero no demasiado breve. El Shadai es una misión interesante establecido como una colaboración entre las iglesias locales y un equipo evangelistero, lo que voy a describir como el Equipo Martinez. Ojala que explicare porque El Shadai es interesante.

Pastor Julio asked me to say a few words in English about my experience here at El Shadai. I will try to be brief, but not too brief. El Shadai is an interesting mission set up as a collaboration of local churches and an evangelistic team, which I will refer to as Team Martinez. I will endeavor to explain why El Shadai is interesting.

Oracion (Prayer)

Vamos a orar. Please pray with me.

Padre Todopoderoso,

Alabamos a ti para tu sabiduría al reunirnos juntas aquí esta tarde a celebrar el primero aniversario de tu iglesia El Shadai DC. Sea especialmente presente con nosotros en este tiempo y este lugar. En el poder de tu Espíritu Santo, bendice nuestra alabanza y trabajo aquí en tu pueblo Geogetown South. En el precioso nombre de Jesucristo, Amen.

Almighty Father,

We praise you for your wisdom in bringing us here together this evening to celebrate the first anniversary of El Shadai DC. Be especially present with us in this time and place. In the power of your Holy Spirit, bless our efforts to worship and work in the Georgetown South Community. In Jesus precious name, Amen. 

Introduccion (Introduction)

Este noviembre pasado, Michael Edwards ha invitado me a asistir una iglesia nueva en Manassas, Virginia. El me di que la iglesia Presbiteriano de Greenwich ha soportado esta misión, pero ellos necesitaban alguien que habla la castellana a confirmar que el predicación en esta iglesia fue ortodoxa. Entonces, yo viní a Georgetown South con Michael a escuchar, pero decidí a quedar después.

¿Porque? (2X)

La Predicación.

El pastor Julio predica sobre Dios en la primera persona. Cada semana oímos sobre el trabajo de Dios, no en el pasado, no en el futuro, pero aquí ahora en su vida y en Georgetown South.

The Preaching.

Pastor Julio preaches about God in the first person. Every week we hear about God’s work, not in the past, not in the future, but here now in his life and in Georgetown South.

Pida a Pastor Julio de hablar sobre su experiencia con cáncer. Pida a el de hablar sobre la gente que el encuentra cada día aquí en Manassas. Pida a el de hablar sobre su accidente de carro. Pida a el de hablar sobre la provisión de Dios en su vida y en la vida de su familia y esta congregación. Cuando tu pidas a él, va a introducirte a un Dios todopoderoso quien te ama y cuida para su pueblo.

Ask Pastor Julio to talk about his experience with cancer. Ask him to talk about the people that he meets every day here in Manassas. Ask him to talk about his automobile accident. Ask him to talk about God’s provision in his life, the life of his family, and this congregation. When you ask him, he will introduce you to a powerful God who loves you and cares for his people.

La provisión de Dios es obvio aquí en El Shadai de las donaciones de los alimentos y las ropas disponible prácticamente cada semana después el servicio.

God’s provision is obvious here at El Shadai from the food and clothing donations available practically every week after the service.

El Equipo Martinez.

Mi educación seminario es de Gordon-Conwell Theological Seminary en Charlotte, NC, que empezó como una escuela misionaria y continúa a honrar su traducción. Allí se encuentre muchos hijos de pastores (HPs) e hijos de misionarios (HMs). HPs son muchas veces rebelaos y resentir la decisión de sus padres a entrar el ministerio. HMs vean los cambios que sus padres traían en las vidas de la comunidad de fe y frecuentemente siguen sus padres en el trabajo de misiones.

Team Martinez.

My seminary training is from Gordon-Conwell Theological Seminary in Charlotte, NC, which started as a school training missionaries and continues to honor that tradition. At school, I met a lot of pastor’s kids (PKs) and missionary kids (MKs). PKs are often rebellious and resent their parents’ decision to join the ministry; MKs see the changes brought about by their parents in the lives of the community of faith and they often decide to follow their parents into mission work.

El Equipo Martinez es notable porque los hijos comportarse como HMs, no como HPs. La familia completa es activo en la vida de El Shadai en el preparar, ensenar, y cantar del servicio de cada semana. Francamente, nunca he observado una familia tanto dedicaba al trabajo de Dios como el Equipo Martinez.

Team Martinez is notable because the kids act like MKs, not PKs. The entire family is active in the life of El Shadai in weekly setups, teaching, and singing in every worship service. Frankly, I have never observed a family so committed to God’s work as Team Martinez.

La Misión.

Cuando Moisés fue a Faraón, el rey de Egipto, Dios instruyó a Moisés a decir a Faraón:

«Deja ir a mi pueblo para que me sirva en el desierto.» (Exod 7:16 LBA)

Interesante es que fue durante los próximos cuarenta anos mientras el pueblo Israel viajaba en el desierto que se aprendían a caminar con Dios.

The Mission.

When Moses went to Pharaoh, King of Egypt, God instructed Moses to tell Pharaoh:

“Let my people go, that they may serve me in the wilderness.” (Exod. 7:16 ESV)

It is interesting that it was during the next forty years that, while the people of Israel of Israel sojourned in the desert, they learned to walk with God.

En realidad, no es sorprendo que El Shadai también se encuentra por un camino desierto. Que es un reglo para las iglesias hispanas que se toma más o menos diez años a ser establecido por razón de muchas personas no son bendecido con ingresos regular y muevan frecuentemente.

Actually, it is not surprising that El Shadai also finds itself on a desert journey. The rule of thumb for Hispanic churches is that it takes about ten years for them to become established because people are frequently not blessed with permanent income and they move around a lot.

Termino (Closing)

El Shadai es un estudio interesante de posmoderno trabajo de misión.

Las misiones de hoy son de cualquiera lugar a cualquiera lugar (2X).[1] La idea que el Equipo Martinez seria llamado específicamente de Méjico a Manassas es alucinante de mi perspectiva, pero perfectamente razonable de la perspectiva de Dios. Recuerdan, aunque Jesucristo fue nacido en Belén, crecía en Nazaret, ministraba en Galilea y después procedí a Jerusalén. El camino de Mexicali a Manassas es un viaje similar.

El Shadai is an interesting case study in postmodern mission work. Missions today are from everywhere to everywhere (2X).1 The idea that Team Martinez would be called specifically from Mexico to Manassas is mind-blowing from my perspective, but perfectly reasonable from God’s perspective. Remember, although Jesus was born in Bethlehem, he grew up in Nazareth, ministered first in Galilee and then proceeded to Jerusalem. The journey from Mexicali to Manassas is a similar journey.

Oracion (Closing prayer)

Oramos. Let’s pray.

Padre Santo,

Gracias para las bendiciones increíbles que nos has dado. En el poder de tu Espíritu Santo, concédenos la fuerza y gracia a ministrar cada día en tu nombre para que tu paz llene todo el mundo. En el nombre de Jesucristo, Amen

Holy father,

Thank you for the incredible blessings that you have given us. In the power of your Holy Spirit, grant us the strength and grace to minister each day in your name so that your peace will fill the entire earth. In Jesus’s name, Amen.

[1] James E. Plueddemann.  2009.  Leading Across Cultures:  Effective Ministry and Mission in the Global Church.  Downers Grove:  IVP Academic (page 25). (Review: : https://wp.me/p8RkfV-oI)

Aniversario como Transición (Anniversary as Transition)

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Christian Spirituality 

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La Espiritualidad Cristiana

Cubierta por Una Guia Cristian a la Espiritualidad
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La Espiritualidad Cristiana

Por Stephen W. Hiemstra

La espiritualidad es la creencia vivida. Cuando oramos, adoramos, o ayudamos a nuestros prójimos, vivimos lo que creemos. Nuestras creencias estructuran nuestra espiritualidad como la piel estirada sobre los huesos de nuestros cuerpos. Estas creencias empiezan con fe en Dios el Padre por medio de Jesucristo, tal como es revelado a través del Espíritu Santo en la Biblia, la iglesia y la vida diaria. Nuestra teología ordena nuestra creencia. Sin una teología coherente, perdemos nuestra identidad en el espacio y el tiempo sin tener un mapa ni una brújula que nos guié en nuestro camino. Al final, nos enfocamos en nosotros mismos, no en Dios.

La Espiritualidad Cimientas

Por esta razón la espiritualidad cristiana comienza con Dios, no con nosotros. Así como la mujer que Jesús curó de una deformación de la espina, nuestra única respuesta puede ser el glorificar a Dios con cantos de alabanza (Lc. 13:13). Esta es la razón por la cual se vive el gozo cristiano duradero, no es reconociendo a Cristo como salvador, sino reconociendo a Cristo como Señor. Las disciplinas y experiencias espirituales son parte de esta espiritualidad, pero no son necesariamente el enfoque principal (1 Cor. 13:8).

Este enfoque en lo que ha hecho Dios comienza en el versículo uno de Génesis donde Dios se presenta creando el cielo y la tierra. ¿Qué hemos hecho nosotros exactamente para merecer ser creados? Nada. De hecho, nuestro primer acto de independiencia fue el pecar. ¿Qué hemos hecho exactamente para merecer el perdón? Nada. Cristo murió por nuestros pecados. La única respuesta significativa a estos dones de creación y salvación es la alabanza.

La Iglesia Primativa

La iglesia primitiva interpretó y resumió las revelaciones de Dios en el texto bíblico y los credos. Los catecismos se desarrollaron más tarde para resumir las doctrinas claves de la iglesia. El Catecismo de Heidelberg, el Catecismo de Lutero, y el Catecismo Católico se enfocan en tres declaraciones claves de la fe: el Credo de los Apóstoles, el Padre Nuestro, y los Diez Mandamientos (Chan, 2006, 108). No nos debe sorprender que, por siglos, el culto de domingo se ha enfocado en estas tres declaraciones de fe y que fueron memorizadas y puestas en canción. El Catecismo de Heidelberg, por ejemplo, estimula un enfoque a la adoración y se divide en 52 temas para sermones para uso semanal.

La disciplina espiritual principal en la fe cristiana es naturalmente el culto de domingo por la mañana. El servicio de adoración incluye la oración, lectura de las escrituras, la palabra hablada, los sacramentos, y la música. Inclusio también son las declaraciones de fe y las otras expresiones de fiel adoración. En la adoración, la música conecta nuestros corazones y nuestras mentes.

La Disciplinas Espirituales

Esta experiencia de la adoración se fortalece diariamente a través de los devocionales personales, así como los devocionales con nuestras parejas, familias, y otros grupos pequeños. El grupo pequeño original es la Trinidad —el Padre, el Hijo, y el Espíritu Santo— nuestro modelo para una comunidad saludable. Y cuando llevamos nuestra espiritualidad al mundo secular, también se convierte en una oportunidad para adorar.

Mi oración es que este libro aliente a los lectores a entender la espiritualidad cristiana un poco mejor y, a la misma vez, nutra su caminar con el Señor. No existe tal cosa como calidad de tiempo con el Señor; sólo hay tiempo. El Dios Vivo nos habla de muchas maneras, pero especialmente a través de las escrituras y, después de haber iniciado un diálogo, espera nuestra respuesta (Thielicke 1962, 34).

Referencias

Chan, Simon. 2006. Liturgical Theology: The Church as a Worshiping Community. Downers Grove, IL: IVP Academic.

Thielicke, Helmut. 1962. A Little Exercise for Young Theologians. Grand Rapids, MI: Eerdmans.

 

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Mateo 5:6: Dichosos los que Tiene Hambre y Sed

Mateo 5:6: Dichosos los que Tiene Hambre y SedHoly Spirit Cross at First Presbyterian Church of Annandale in Annandale, Virginia

Por Stephen W. Hiemstra

Almuerzo para el Alma, Miércoles, 23 de Agosto, 2017, Iglesia Presbiteriana de Trinidad, Herndon, Virginia

Bienvenido

Buenos tarde. Bienvenido al Almuerzo para el Alma. Mi nombre es Stephen Hiemstra. Soy un voluntario pastoral y también un autor cristiano.

¿Cuáles son tus prioridades? Nuestra texto de hoy dice que debemos tener hambre y sed para la justicia de Dios.

Oración

Vamos a orar.

Padre santo. Gracias por tu presencia entre nosotros esta mañana. Agradecemos que tu palabra todavía mueva nuestros corazones y estimula nuestras mentes. Haga tu presencia especialmente claro en este momento y este lugar. En el poder de tu Espíritu Santa, abran nuestros ojos y danos oídos que oyen. En el precioso nombre de Jesucristo, Amen.

Texto

El texto de hoy viene del Evangelio de Mateo 5:6. Esa es la cuarta Beatitud y una parte de la introducción del Sermón de la Montaña. Escuchan la palabra de Dios:

“Dichosos los que tienen hambre y sed de justicia, porque serán saciados” (Mateo 5:6 NVI).

La palabra del Senior.  Gracias a Dios.

Introducción

En 2013, estuve graduado del seminario y escribí mi primer libro, Una Guía Cristiana a la Espiritualidad, en inglés. Este libro fue escrito pero no tuve amigos en este negocio de publicación, no tuve un editor, ni tampoco un contrato de publicación. Entonces, tenía que asistir una conferencia y hablar directamente con los publicadores. Normalmente, negocios de este tipo requiere muchas preparaciones; por el mínimo, necesitaba a tener unas tarjetas de visita que describir mi oficina de trabajo, mi posición, y mi información de conectar. Todas las cosas fueron problemático porque estuve nuevo graduado, no tuve trabajo; y tuve solamente un libro para vender y fui desconocido. ¿Qué haría? (2X)

Ninguna Tarjetas de Visita

¿Que fue la repuesta a la problema de ninguna tarjetas de visita? Sin una oficina de trabajo, empezó a escribir mis prioridades: eslavo de Cristo, esposo, padre, pastor voluntario, escritor, y orador. En la primera, me sentí avergonzado porque yo estaba en paro. Pero, mis tarjetas de visita crecían a ser un tópico de conversación, especialmente entre mis hijos y sus amigos. Inmediatamente, tuve una oportunidad a compartir las prioridades de la vida con mis propios hijos en un contexto fresco y también con otras personas.

Las Prioridades

Las prioridades—Dios, esposo, hijos, trabajo—son importante porque si se cambia esta lista de prioridades, o pérdida alguna de ellos, malas cosas pueden pasar. ¿Que pondría pasar, por ejemplo, si yo pongo mi trabajo en la plaza de Dios en esta lista y perdía mi trabajo? O tal vez, ¿qué paso si yo pongo mi esposa en la plaza de Dios y ella me dejó? Estos ejemplos no son muy hipotético porque la primera razón para suicidio entre los ancianos en américa de hoy (incluso un miembro de mi propia familia en este año pasado) es perdía de trabajo y la primera razón para suicidio entre los jóvenes bajo de veinte cinco años es pérdida de una relación significativa. Malas cosas pasan cuando tenemos prioridades inapropiadas o desorganizadas.

En la cuarta Beatitud Jesucristo dijo:

“Dichosos los que tienen hambre y sed de justicia, porque serán saciados” (Mateo 5:6 NVI).

Contexto

¿Para qué tienes hambre y sed? ¿Para qué le apasiona?

Este tema de necesidades muy profundo—hambre y sed—es en contrario de la provisión y abundancia de Dios en el Evangelio de Juan. Allí, Jesucristo revelo si mismo primero a una pareja que tuvieron una boda sin suficiente vino para cumplir el estándar de la comunidad para la hospitalidad—eso es como hoy si usted no tiene ropas apropiada para visitar una restaurante con clase con tu familia después un funeral. En este contexto, Jesús proveyó el vino.

El Súper-Abundancia de Dios

Más generalmente en el Evangelio de Juan, nuestras debilidades son contrastado con el súper-abundancia de Dios—la abundancia de vino en la boda de Canaán (Juan 2:1-11), la abundancia del pan cuando Jesús alimenta las cinco mil hombres (Juan 6:5-14), y la abundancia del pez cuando Jesús revela si mismo a los apostales por la última vez en Galilea (Juan 21:3-12). Ellos alimentos de cada día ilustran la generosidad marca comercial de Dios que vimos la primera vez en el jardín de Edén donde no hubo hambre ni sed. Allí, tuvimos una relación muy íntima con Dios mismo.

¿Sentías el profundo simbolismo aquí en esta cuarta Beatitud? ¿Estas apasionadas hoy días para Dios? Como Jesucristo dijo:

“Dichosos los que tienen hambre y sed de justicia, porque serán saciados” (Mateo 5:6 NVI).

Análisis

Si usted es apasionado para Dios o no, nuestra pasión indica las prioridades en nuestras vidas. Nuestras emociones protegen nuestros sentidos, nuestras identidades, y nuestras prioridades. En otras palabras, nos enojamos por las cosas que nos parecen importantes.

En la teología, esto concepto es llamado como “la teoría cognitiva de las emociones” (2X) (Elliott 2006, 31) y la idea es que también Dios se convierte en enojado solamente (2X) cuando su ley es transgredida. En la carta a los Romanos, el Apóstalo Pablo escribe:

“Ciertamente, la ira de Dios viene revelándose desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los seres humanos” (Rom 1:18 NVI)

Entonces, nuestras emociones revelan las prioridades reales de nuestros corazones.

¿Tienes hambre y sed para Dios antes otras cosas? (2X)

Fínale

En mi historia mencionada antes, imprimí las tarjetas de visita con mis prioridades. Este es—eslavo de Cristo, esposo, padre, pastor voluntario, escritor, y  orador. Asistí una conferencia donde encontré una impresa de publicación que ofrecía un contrato para publicar mi libro. Al final, yo no acepte este contracto pero empecé a publicar libros independientes por mi propia empresa.

Oración Para Terminar

Oramos.

Precioso Senior,

En nuestra finitud, nuestro quebrantamiento, lloramos para tu rectitud, oh Dios. Como las hambres agarra para el pan y los sedientos lloran para agua, buscamos para su justicia donde ni otro es disponible, ni otro puede ser encontrado. Tu santa Biblia se recuerda nos que tu estas aquí, siempre disponible, y compasionado para siempre. En medio del desierto de nuestras emociones y en la tierra seca de nuestras mentes, sana nuestras heridas, aliviar nuestras penas, y salvarnos de nuestros pecados. Por el poder de tu Espíritu Santo crecer nuestra fe aun que nuestra fuerza nos escapa. En el nombre de Jesucristo, Amen.

Referencias

Elliott, Matthew A. 2006. Faithful Feelings: Rethinking Emotion in the New Testament. Grand Rapids, MI: Kregel.

 

Vea También:

Dichosos Los Pobres En Espíritu

La Espiritualidad Cristiana 

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Héroes o Niños de la Fe: Confesión de los Pecados

wedding-002Héroes o Niños de la Fe: Confesión de los Pecados

Iglesia Presbiteriana de Trinidad, Herndon, Virginia Miércoles, 01 de Marzo, 2017. También, el Shadai de DC, Manassas, Viriginia Jeuves, 02 de Marzo. 2017.

Bienvenido

Bienvenido. Mi nombre es Stephen Hiemstra. Soy un voluntario pastoral y también un autor cristiano.

Introducción

Hoy es Miércoles de Ceniza cual es el primer día de la Cuaresma, que es los cuarenta días antes de Pascua. Porque Cristo murió por nuestros pecados, tradicionalmente Cuaresma es un tiempo de reflexionar sobre nuestros pecados y también sobre las disciplinas espirituales.

Nuestro texto de hoy, Salmo 32, enfoque en la tema de confesión de pecados, cuáles son ambos males cosas que hacemos y buenos cosas que no hacemos. Iniquidades, que son buenos cosas que no hacemos, son normalmente los pecados más doloroso.

Oración

Vamos a orar.

Padre santo. Gracias por tu presencia entre nosotros esta mañana. Agradecemos que tu palabra todavía mueva nuestros corazones y estimula nuestras mentes. Haga tu presencia especialmente claro en este momento y este lugar. En el poder de tu Espíritu Santa, abran nuestros ojos y danos oídos que oyen. En el precioso nombre de Jesucristo, Amen.

Texto

La escritura de hoy viene del Salmo 32 versículos 1-5. Escuchan la palabra de Dios:

 ¡Cuán bienaventurado es aquel cuya transgresión es perdonada, cuyo pecado es cubierto! ¡Cuán bienaventurado es el hombre a quien el SEÑOR no culpa de iniquidad, y en cuyo espíritu no hay engaño! Mientras callé mi pecado, mi cuerpo se consumió con mi gemir durante todo el día. Porque día y noche tu mano pesaba sobre mí; mi vitalidad se desvanecía con el calor del verano. Te manifesté mi pecado, y no encubrí mi iniquidad. Dije: Confesaré mis transgresiones al SEÑOR; y tú perdonaste la culpa de mi pecado. (Salmo 32:1-5 LBA)

 La palabra del Senior. Gracias a Dios.

Contexto

¿Qué necesito confesar? (2X)

Durante este año pasado, escribía una memoria de mi vida espiritual de algunas 300 páginas. Hubo historias de mi juventud, relaciones, crecimiento, educación, y profesión. En el medio de toda la vida, experiencia muchas cosas interesante y también hice pecados de varios tipos. Muchas veces la pena más profundo en mi vida viene cuando no podría hacer el bien cuando la oportunidad a hacer bien fue posible. Este tipo de pecado se describe en la biblia como iniquidad y como norteamericanos es el pecado que muchas veces grita lo más fuerte.

Por ejemplo, yo no podría aceptar, la oportunidad de ser un misionario en Latina América como joven de veintisiete años porque no tenía suficiente fe en Dios y page demasiada atención a mi vida personal—no fui listo. En un otro contexto, yo no podría proveer soporte emocional a una amiga mía después ella fue sujeto de abuso de su propia madre por rasión de alcoholismo—yo intenté, pero no tuve los recursos emocionales requiere. En cada caso, no fui obligado de hacer nada, pero la oportunidad de hacer algo mejor en Cristo fue perdida.

En muchas veces, iniquidad es el pecado más doloroso porque no tenemos la capacidad de hacer una buena cosa cuando la vida requiere un héroe de la fe y somos todavía solamente niños de la fe. Por esta rasión, Cuaresma también tiene un enfoque por las disciplinas espirituales que ayudarnos a crecer más capacidad de hacer cosas buenas en la vida común.

¿Qué necesitas tú confesar? (2X)

Análisis

Salmo 32 fue escrito por Rey David después su adulterio con Betsabé  y el asesinato de su esposo Urías el hitita en 2 Samuel 11 y  12. Su confesión fue recordada en Salmo 51. Pero, en Salmo 32 describió la experiencia de David con su confesión.

¿Qué dije David? (2X)

En versículo 1, David dije que a estar perdonaste es un bendición. Pero hay también una frase interesante: “cuya pecado está cubierta”. Esta frase es interesante porque los sacrificios no cubería los pecados intencionales, solamente pecados no intencionales.[1] Dios perdone David solamente por rasión de su oración y su perdón fue antes de la cruz de Jesucristo! Salmo 51 es una oración muy importante.

¿Qué más dije David?

David use diferente palabras para los pecados: pecado, transgresión e iniquidad. Un pecado fue tomado de la palabra en hebreo  (‎חֲטָאָֽה) que significa perder un objetivo como un arquero cuyas flechas se pierden un blanco. Una transgresión (פֶּ֗שַׁע) significa a romper una ley. Una iniquidad (עָוֹ֑ן) significa a hacer algo malo o una falta de hacer algo bueno. El pecado de David fue realmente dos cosas—adulterio y asesinato—y ambos son transgresiones de los Diez Mandamientos.

¿Qué más aprendamos de este salmo?

En versículo tres y cuatro, David hable de su depresión y culpa por tratando de ocultar su transgresión. Aun el rey David es sujeto de la ley de Dios y necesite su perdón. Y vemos que su confesión resulta en perdón y la bendición de Dios.

¿Qué necesitamos confesar? (2X)

Fínale

En el contexto de la iglesia en general, confesión es un sujeto que los católicos manejan mejor que los protestantes tal vez porque ellos enfoque más que los protestantes hoy días en las disciplinas espirituales, cuales son cosas como oración, estudios de la biblia, meditación y confesión de pecados. Confesión, como perdón, hace espacio en la vida para relaciones en la comunidad de fe y hace espacio en la vida para una mejor relación con Dios.

En la comunidad de fe confesión significa que nuestras relaciones en la comunidad son más importantes como nuestro orgullo personal. En un mundo competitivo este acto de confesión es inmediamente obvio y totalmente contra-cultural.

Confesión es también muy importante en nuestra relación con Dios. Nuestra vida en Cristo crece porque confesión empieza con la realización que no somos santo como Dios y le necesitamos.

Entonces, la pena de confesión parece en nuestra vida como un sacrificio dulce frente de un santo Dios y un signo que comunidad en Cristo es posible en este tiempo y este lugar.

¿Qué necesitamos confesar? (2X)

Oración Para Terminar

Oramos.

Santo Padre:

Gracias que te ama y darnos la oportunidad de confesar nuestros pecados y nos perdonas por medio de la cruz de Cristo. En el poder de tu Espíritu Santo, ayúdanos a perdonar los pecados de nuestros hermanos y hermanas en Cristo y también los pecados de personas que vemos cotidaría. En el preciosos nombre de Jesucristo, Amen.

[1]David reconoció si mismo que el tienia este problema: “Porque no te deleitas en sacrificio, de lo contrario yo lo ofrecería; no te agrada el holocausto.” (Salmo 51:16 LBA)

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Dichosos los que Tiene Hambre y Sed

Dichosos los que Tiene Hambre y SedFPCA_cross

Por Stephen W. Hiemstra

Almuerzo para el Alma, Miércoles, 10 de Agosto, 2016, Iglesia Presbiteriana de Trinidad, Herndon, Virginia

Bienvenido

Buenos tarde. Bienvenido al Almuerzo para el Alma. Mi nombre es Stephen Hiemstra. Soy un voluntario pastoral de la Iglesia Presbiteriano de Centreville y también un autor cristiano. En el sermón de hoy continuamos nuestro estudio de las Beatitudes.

¿Cuáles son tus prioridades? Nuestra Beatitud de hoy dice que debemos tener hambre y sed para la justicia de Dios.

Oración

Vamos a orar.

Padre santo. Gracias por tu presencia entre nosotros esta mañana. Agradecemos que tu palabra todavía mueva nuestros corazones y estimula nuestras mentes. Haga tu presencia especialmente claro en este momento y este lugar. En el poder de tu Espíritu Santa, abran nuestros ojos y danos oídos que oyen. En el precioso nombre de Jesucristo, Amen.

Texto

El texto de hoy viene del Evangelio de Mateo 5:6. Eso es la cuarta Beatitud y una parte de la introducción del Sermón de la Montaña. Escuchan la palabra de Dios:

“Dichosos los que tienen hambre y sed de justicia, porque serán saciados” (Mateo 5:6 NVI).

La palabra del Senior.  Gracias a Dios.

Introducción

En 2013, estuve graduado del seminario y escribí mi primer libro, Una Guía Cristiana a la Espiritualidad, en inglés. Este libro fue escrito pero no tuve amigos en este negocio de publicación, no tuve un editor, ni tampoco un contrato de publicación. Entonces, tenía que asistir una conferencia y hablar con los publicadores. Normalmente, negocios de este tipo requiere muchas preparaciones; por el mínimo, necesitaba a tener unas tarjetas de visita que describir mi oficina de trabajo, mi posición, y mi información de conectar. Todas las cosas fueron problemático porque estuve nuevo graduado, no tuve trabajo; y tuve solamente un libro para vender y fui desconocido. ¿Qué haría? (2X)

¿Que fue la repuesta a la problema de ninguna tarjetas de visita? Sin una oficina de trabajo, empezó a escribir mis prioridades: eslavo de Cristo, esposo, padre, pastor voluntario (o como Pablo dijo: fabricante de tiendas), escritor, y orador. Por primero, me sentía un poco vergüenza porque estuve sin trabajo pero mis tarjetas de visita crecían a ser un tópico de conversación, especialmente entre mis hijos y sus amigos. Inmediatamente, tuve una oportunidad a discutir las prioridades de la vida con mis hijos en un contexto fresco y también con otras personas.

Las prioridades—Dios, esposo, hijos, trabajo—son importante porque si se cambia esta lista de prioridades, o pérdida alguna de ellos, malas cosas pueden pasar. ¿Que pondría pasar, por ejemplo, si yo pongo mi trabajo en la plaza de Dios en esta lista y perdía mi trabajo? O tal vez, ¿qué paso si yo pongo mi esposa en la plaza de Dios y ella me dejó? Estos ejemplos no son muy hipotético porque la primera razón para suicidio entre los ancianos en américa de hoy es perdía de trabajo y la primera razón para suicidio entre los jóvenes bajo de vente cinco años es pérdida de un otro significativo. Malas cosas pasan cuando tenemos prioridades inapropiadas o desorganizadas.

En la cuarta Beatitud Jesucristo dijo:

“Dichosos los que tienen hambre y sed de justicia, porque serán saciados” (Mateo 5:6 NVI).

Contexto

¿Para qué tienes hambre y sed? ¿Para qué le apasiona?

Este tema de necesidades muy profundo—hambre y sed—es en contrario de la provisión y abundancia de Dios en el Evangelio de Juan. Allí, Jesucristo revelo si mismo primero a una pareja que tuvieron una boda sin suficiente vino para cumplir el estándar de la comunidad para la hospitalidad—eso es como hoy si usted no tiene ropas apropiada para visitar una restaurante con clase con tu familia después un funeral. En este contexto, Jesús proveyó el vino.

En nuestro contexto, nuestros debilidades son contrastado con el súper-abundancia de Dios en el Evangelio de Juan—la abundancia de vino en la boda de Canaán (Juan 2:1-11), la abundancia del pan cuando Jesús alimenta los cinco mil personas (Juan 6:5-14), y la abundancia del pez cuando Jesús revela si mismo a los apostales por la última vez en Galilea (Juan 21:3-12). Ellos alimentos de cada día ilustran la generosidad marca comercial de Dios que vimos la primera vez en el jardín de Edén donde no hubo hambre ni sed. Allí, tuvimos una relación muy íntima con Dios mismo.

¿Sentías el profundo simbolismo aquí en esta cuarta Beatitud? ¿Estas apasionadas hoy días para Dios? Como Jesucristo dijo:

“Dichosos los que tienen hambre y sed de justicia, porque serán saciados” (Mateo 5:6 NVI).

Análisis

Si usted es apasionado para Dios o no, nuestra pasión indica las prioridades en nuestras vidas. Nuestras emociones protegen nuestros sentidos, nuestras identidades, y nuestras prioridades. En otras palabras, nos enojamos por las cosas que nos parecen importantes.

En la teología, esto concepto es llamado como “la teoría cognitiva de las emociones” (2X) (Elliott 2006, 31) y la idea es que también Dios se convierte en enojado solamente (2X) cuando su ley es transgredida. En la Biblia, el apóstalo Pablo escribe:

“Ciertamente, la ira de Dios viene revelándose desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los seres humanos” (Rom 1:18 NVI)

Entonces, nuestras emociones revelan las prioridades reales de nuestros corazones.

¿Tienes hambre y sed para Dios antes otras cosas? (2X)

Fínale

En mi historia mencionada antes,imprimí las tarjetas de visita con mis prioridades—eslavo de Cristo, esposo, padre, fabricante de tiendas, escritor, y orador—y asistí una conferencia donde encontré una impresa de publicación que ofrecía un contrato para publicar mi libro. Al final, yo no acepte este contracto pero empecé a publicar libros independientes por mi propia empresa.

Oración Para Terminar

Oramos.

Precioso Senior,

En nuestra finitud, nuestro quebrantamiento, lloramos para tu rectitud, oh Dios. Como las hambres agarra para el pan y los sedientos lloran para agua, buscamos para su justicia donde ni otro es disponible, ni otro puede ser encontrado. Tu santa Biblia se recuerda nos que tu estas aquí, siempre disponible, y compasionado para siempre. En medio del desierto de nuestras emociones y en la tierra seca de nuestras mentes, sana nuestras heridas, aliviar nuestras penas, y salvarnos de nuestros pecados. En el poder de tu Espíritu Santo crecer nuestra fe aun que nuestra fuerza nos escapa. En el nombre de Jesucristo, Amen.

Referencias

Elliott, Matthew A. 2006. Faithful Feelings: Rethinking Emotion in the New Testament. Grand Rapids, MI: Kregel.

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Dichosos Los Humildes

Dichosos Los Humildes

Por Stephen W. Hiemstra,

Almuerzo para el Alma, Miércoles, 13 de Julio, 2016, Iglesia Presbiteriana de Trinidad, Herndon, Virginia

Bienvenido

Buenos tarde. Bienvenido al Almuerzo para el Alma. Mi nombre es Stephen Hiemstra. Soy un voluntario pastoral de la Iglesia Presbiteriano de Centreville y también un autor cristiano. En el sermón de hoy continuamos nuestro estudio de las beatitudes.

En las beatitudes, vemos que las promesas de Dios son anclado en su carácter que no cambia y sabemos porque Dios es humildes para siempre.

Oración

Vamos a orar.

Padre celestial. Gracias por tu presencia entre nosotros esta mañana. Agradecemos que tu palabra todavía mueve nuestras corazones y estimula nuestras mentes. Haga tu presencia especialmente claro en este momento y este lugar. En el poder de tu Espíritu Santa, abran nuestros ojos y danos oídos que oyen. En el nombre de Jesucristo, Amen.

Texto

El texto de hoy viene del evangelio de Mateo 5:5. Eso es la tercera beatitud y una parte de la introducción del Sermón de la Montaña. Escuchan la palabra de Dios:

“Dichosos los humildes, porque recibirán la tierra como herencia.” (Mateo 5:5 NVI)[1]

La palabra del Senior.  Gracias a Dios.

Introducción

Una confrontación famosa entre Jesucristo y los fariseos empieza con una difícil pregunta: “¿Está permitido pagar impuestos al césar o no?” (Mateo 22:17) Si él responde si, estaría los hebreos enojado a él y si el responde no, él tendría problemas legales con los romanos. Esta pregunta no tiene una respuesta obvia.

Jesús respondió:

“Muéstrenme la moneda para el impuesto. Y se la enseñaron. —¿De quién son esta imagen y esta inscripción? —les preguntó. —Del césar —respondieron. —Entonces denle al césar lo que es del césar y a Dios lo que es de Dios.” (Mateo 22:20-21)

En otras palabras, Jesús redefiní la pregunta y los desafió a profundizar en su fe en Dios—en qué imagen en que fueron creado–y no enfoque en las cosas políticas que ellos no pudieron cambiar.

Esta historia de la respuesta de Jesucristo a esta difícil pregunta es un ejemplo de un concepto conocida entre los expertos como nublando[2]. Nublando es una respuesta donde se respondió solamente a la parte de la pregunta lo que usted está de acuerdo (2X). En este ejemplo, Jesús continúa la conversación sobre impuestos, pero el cambió el enfoque a la moneda usada para pagarlo. La moneda ofreció la oportunidad a dar una lección sobre Dios sin cayendo en una trampa política y sin pareciendo defensivo frente de sus adversarios.

Este punto último es importante para nosotros porque cada día hablamos con personas difíciles y nublando es una técnica a permanecer amable durante un conflicto cuando eso es mucho más fácil a ser emocional o a sentir el estreso. Se hace útil porque cuando tenemos una respuesta apropiada a una persona difícil no somos víctimas…no somos defensivo…somos cristianos que respetan and emplean la sabiduría de Cristo. Eso es también un ejemplo de como a estar humildes (o manso) como Jesucristo en nuestra vida de cada día—manso no es débil o como se dice en inglés: meek is not weak.

O como Jesucristo dijo:

“Dichosos los humildes, porque recibirán la tierra como herencia.” (Mateo 5:5)

Contexto

La tercera beatitud aparece solamente en Mateo y en el griego, la lengua del Nuevo Testamento, humildes significa: “… No [ser] muy impresionado por el sentido de la auto-importancia, gentil, humilde, considerado” (BDAG 6132). Humildes es como la característica de una persona que aplica el concepto de “pobre en espíritu”, como encontramos en la primera beatitud, y que se muestró por Jesucristo en no menos de tres versículos en Mateo:

  1. “Carguen con mi yugo y aprendan de mí, pues yo soy apacible y humilde de corazón, y encontrarán descanso para su alma.” (Mateo 11:29)
  2. “Digan a la hija de Sión: Mira, tu rey viene hacia ti, humilde y montado en un burro, en un burrito, cría de una bestia de carga.” (Mateo 21:5)[3]
  3. “Poniéndose en pie, el sumo sacerdote le dijo a Jesús—¿No vas a responder? ¿Qué significan estas denuncias en tu contra?

Pero Jesús se quedó callado.” (Mateo 26:62-63)

Los tres eventos—la invitación de Jesús al discipulado, su humilde desfile en Jerusalén, y su silencio durante su juicio—muestreó la humildad de Cristo. La humildad de Cristo es también observado en los escritos de los apóstoles Pedro, Santiago, y Pablo.

De toda esta evidencia, es obvio que humildes es muy importante a Jesucristo en el Nuevo Testamento. Pero, nadie quiere normalmente a ser humildes—nosotros necesitamos aprender ser humildes.

¿Está posible que Dios aprendió ser humildes también? (2X)

Análisis

Esta curiosa pregunta sobre el cambio de Dios durante el tiempo de la Biblia es muy importante en las conversaciones de teología de hoy porque si Dios cambió en la historia, entonces él puede cambió en nuestros tiempos también.

Voy a ser muy breve y aquí uso un argumento de la ley y los profetas como Pablo y muchos otros rabinos.

Punto Uno:

Dios acta como alguien muy manso a pesar de los pecados de Adán y Eva.

Los libros de la ley son los primeros cinco libros del Antiguo Testamento. En la ley vemos que Dios hace como una persona manso y gentil. Por ejemplo, en Génesis antes “el SEÑOR expulsó al ser humano [Adán y Eva] del jardín del Edén” (Gen. 3:23), Dios “hizo ropa de pieles para el hombre y su mujer, y los vistió” (Gen. 3:21) como una madre prepara su hijos para el primer día de la escuela. Dios tiene razón a matarlos ambos y crea nueva personas, pero él no lo hace. Dios no lo hace porque él tiene compasión y hace provisión para ellos, a pesar de sus pecados y contra su propio derecho y poder. En este contexto Dios parecía manso.

Punto Dos:

Dios es humildes como su buen amigo Moisés.

Allí en la ley, solamente Moisés fue descrito como humildes como vemos en el libro de Números, donde se escrito:

“A propósito, Moisés era muy humilde, más humilde que cualquier otro sobre la tierra.” (Núm. 12:3 NVI)

Pero muchas veces amigos son muy similares en características personales. Entonces, la implicación es que probablemente Dios es también manso como su buen amigo Moisés.

Punto Tres:

Los profetas dijeron que el mesías va a ser manso.

Los libros de los profetas son todos los libros del Antiguo Testamento que no son en los libros de la ley y aquí encontramos que humildes es una característica de esperar en el Mesías. El ejemplo más famoso fue citado en Mateo arriba y viene del profeta Zacarías:

“¡Alégrate mucho, hija de Sión! ¡Grita de alegría, hija de Jerusalén! Mira, tu rey viene hacia ti, justo, salvador y humilde. Viene montado en un asno, en un pollino, cría de asna.” (Zec 9:9)

Eso es obvio también en los profetas que humildes es una característica de Dios reflejada en su gente, como una parte importante de su imagen. Por ejemplo, vemos en los salmos:

“Él dirige en la justicia a los humildes, y les enseña su camino.” (Sal 25:9)

Y encontramos en los salmos nuestra tercera beatitud en otras palabras:

“Pero los desposeídos heredarán la tierra y disfrutarán de gran bienestar.” (Sal 37:11)

Entonces, vemos que en tanto la ley como los profetas que Dios fue humilde y el no necesita aprender a ser manso porque él fue ya manso en la creación. Eso es buenas noticias porque el carácter de Dios no cambió sobre tiempo y es inmutable ayer, hoy, y para siempre.

La implicación es que, como el carácter de Dios es inmutable y no lo cambia, también la Biblia es confiable y las promesas de Dios son buenas para siempre. (2X) ¡Gracia a Dios!

Oración Para Terminar

Oramos.

Dios todopoderoso, amado hijo, omnipresente Espíritu, alabamos porque tu no cambias y ofrecías tu gracioso amor y consolación en tiempos de dolor y pérdida. Limpia nuestros corazones de las pasiones malvadas que nos llevan a pecar y que lidera a violencia contra otras personas. Damos un carácter profundo en tu sabiduría. En el precioso nombre de Jesús, amen.

 

[1] “Bienaventurados los mansos, porque recibirán la tierra por heredad.” (Matt 5:5 R95)

[2]  En inglés se dice: “fogging”. Vea Savage (1996, 57-62).

[3] También: “¡Alégrate mucho, hija de Sión! ¡Grita de alegría, hija de Jerusalén! Mira, tu rey viene hacia ti, justo, salvador y humilde. Viene montado en un asno, en un pollino, cría de asna.” (Zec 9:9)

Referencias

Bauer, Walter (BDAG). 2000. A Greek-English Lexicon of the New Testament and Other Early Christian Literature. 3rd ed. ed. de Frederick W. Danker. Chicago: University of Chicago Press. <BibleWorks. v .9.>.

Savage, John. 1996. Listening and Caring Skills: A Guide for Groups and Leaders. Nashville: Abingdon Press.

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Dichosos Los Pobres En Espíritu

Art by Sharron Beg, Clothesline
Art by Sharron Beg (www.threadpaintersart.blogspot.com)

Dichosos Los Pobres En Espíritu

Por Stephen W. Hiemstra,

Almuerzo para el Alma, Miércoles, 15 de Junio, 2016, Iglesia Presbiteriana de Trinidad, Herndon, Virginia

Bienvenido

Buenos tarde. Bienvenido al Almuerzo para el Alma. Mi nombre es Stephen Hiemstra. Soy un voluntario pastoral de la Iglesia Presbiteriano de Centreville y también un autor cristiano.

Nuestro mensaje de hoy enfoca en una pregunta: ¿de cuál manera podemos hacer espacio en nuestras vidas para Dios? (2X)

Oración

Vamos a orar.

Padre celestial. Gracias por tu presencia entre nosotros esta mañana. Gracias que tu palabra todavía mueva nuestras corazones y estimula nuestras mentes. Haga tu presencia especialmente claro en este momento y este lugar. En el poder de tu Espíritu Santa, abran nuestros ojos y danos oídos que oyen. En el nombre de Jesucristo, Amen.

Texto

El texto de hoy viene del evangelio de Mateo 5:3. Eso es la primera beatitud y una parte de la introducción del sermón de la montaña. Escuchan la palabra de Dios:

“Dichosos los pobres en espíritu, porque el reino de los cielos les pertenece.” (Mateo 5:3 NVI)[1]

La palabra del Senior.  Gracias a Dios.

Introducción

En Octubre de 2014, fui invitado a ofrecer comentario sobre mi libro, Una Guía Cristiana a la Espiritualidad, en la Mezquita de Mubarak en Chantilly, Virginia por el día de Eid.[2] En el calendario musulmán, Eid es un día tan santo como pascua en el calendario cristiano y celebran el sacrificio de Abraham de su hijo Isaac por medio de sus propios sacrificios de animales domésticos, como ovejas.

Yo fui muy nervioso sobre esta invitación. ¿Cómo cristiano, que debería decir sobre la fe cristiana a un grupo de musulmanes? Entonces, durante los tres días antes Eid, empecé a un periodo de oración y ayuno, y pedí a Dios cual debiera decir a los musulmanes. Dios me respondió a esta oración, pero no dijo nada sobre mi invitación. En lugar y mucho mejor, Dios me dio la inspiración para escribir un nuevo libro, La Vida en Tensión, que voy a publicar más tarde en este verano.

Este ejemplo de la oración contestada, pasé tres días en oración y ayuno. En esta manera, yo estaba abierta a oír una palabra de Dios y Dios respondió.

¿De cuál manera podemos hacer espacio en nuestras vidas para Dios? (2X)

Análisis

Nuestro texto de hoy tiene una otra repuesta a esta pregunta, pero el texto es un poco más interesante y también complicado en el contexto de la biblia. Escuchan el texto de hoy otra vez:

“Dichosos los pobres en espíritu, porque el reino de los cielos les pertenece.” (Mateo 5:3)

Cada palabra en esta beatitud es interesante por razones diferentes como vamos a ver.

Dichosos (2X)

El Nuevo Testamento fue escrito originalmente en el lenguaje griego y el griego para dichosos (la palabra μακάριος) significa: “del favor, bendiciones, fortuna, alegría (o gozo), y privilegio”.[3] En el Antiguo Testamento el uso más famoso parece en Salmo 1 donde es escrito:

“Dichoso el hombre que no sigue el consejo de los malvados, ni se detiene en la senda de los pecadores ni cultiva la amistad de los blasfemos sino que en la ley del SEÑOR se deleita, y día y noche medita en ella.” (Ps 1:1-2).

Entonces, muchas veces se dice que dichosos significa más honra o bendiciones, ni solamente gozo y alegría.

Los Pobres En Espíritu (2X)

Se encuentra esta expresión en ningún otro lugar en la biblia,[4] pero explica mejor la significancia del frase en Isaías 61:1 donde se escrita:

“El Espíritu del SEÑOR omnipotente está sobre mí, por cuanto me ha ungido para anunciar buenas nuevas a los pobres. Me ha enviado a sanar los corazones heridos, a proclamar liberación a los cautivos y libertad a los prisioneros…” (Isa 61:1)

Pobre aquí significa “los corazones heridos”, “los cautivos”, y “los prisioneros” muy cerca del sentido de la frase de Mateo: los pobres en espíritu”.

Más importante en el entendimiento de la palabra “pobre” es que en hebreo, que estaba la lengua del Antiguo Testamento, significa también “afligidos, humilde, manso”.[5] Entonces, la frase en Mateo 5:3, “los pobres en espíritu” parece como una traducción directamente de la palabra “pobre” en hebreo que tiene un significado más amplio en hebreo que en griego o español o inglés.

El Reino De Los Cielos (2X)

En la lengua hebreo, el nombre de pacto  de Dios (YHWH) es santo y pude ser usar solamente en un servicio de alabanzas. En otros contextos, se usen frases, como el señor, “el nombre, o el reino del cielo por respeto a la santidad del nombre de Dios.

Después todo este análisis, eso es posible a interpretar la primera beatitud como diciendo: Dios bendiga los que son humildad o, más apropiado, Dios bendiga los que hacen espacio en la vida para él; porque los que son humildad tienen respeto para otras personas, incluso Dios.

La humildad hace espacio para otras personas; también el perdón, la gracia, la paciencia, la generosidad, la misericordia, la compasión, y otras frutas del espíritu.[5] Todos los dones espirituales hacen espacio en nuestras vidas para relaciones, incluso relaciones con Dios.

¿En cuál manera podemos hacer espacio en nuestras vidas para Dios? (2X)

Más Análisis

Esta idea de ofrecer espacio para Dios (y, por implicación, otras personas) tiene una tradición antigua en la biblia. Por ejemplo, la noche después el rey Solomon había dedicado el primero templo en Jerusalén Dios le dijo:

“Si mi pueblo, que lleva mi nombre, se humilla y ora, y me busca y abandona su mala conducta, yo lo escucharé desde el cielo, perdonaré su pecado y restauraré su tierra.” (2 Chr 7:14)

¿Cuál país hoy necesita esta promesa el más? (2X)

Después las beatitudes, más tarde en el sermón de la montaña, Jesús dijo:

“Pidan, y se les dará; busquen, y encontrarán; llamen, y se les abrirá.” (Mateo 7:7)

Si nosotros ofrecer más espacio en nuestras vidas a Cristo, el promete a venir en nuestras vidas y sálvanos de nuestras pecados, nuestros miedos, nuestras dolores.

En cuál manera podemos hacer más espacio en nuestras vidas para Dios.(2X)

Oración Para Terminar

Oramos.

Dios todopoderoso, amado hijo, omnipresente Espíritu, alabamos por tu gracioso amor y consolación en tiempos de dolor y pérdida. Limpia nuestros corazones de las pasiones malvadas que nos llevan a pecar y lidera a violencia contra otras personas. En el precioso nombre de Jesús, amen.

[1]“Dichosos ustedes los pobres, porque el reino de Dios les pertenece.” (Lukas 6:20 NVI)

[2] http://www.huffingtonpost.com/2014/10/03/eid-al-adha-2014_n_5927040.html.

[3] μακάριος means “humans privileged recipient of divine favor” and can also mean “favored, blessed, fortunate, happy, privileged” (BDAG 4675, 2, 2a).

[4] En el evangelio de Lucas, esta bienaventuranza refiere solamente a los “pobres” (Lucas 6:20), pero Mateo era apóstol de cristo (y testigo del sermón de las montañas) mientras Lucas era un colegio de Paul y griego (y no testigo del sermón de las montañas).

[5] “poor,afflicted,humble,meek” (BDB 7238).

[6] “En cambio, el fruto del Espíritu es amor, alegría, paz, paciencia, amabilidad, bondad, fidelidad, humildad y dominio propio. No hay ley que condene estas cosas.” (Gal 5:22-23)

Referencias

Bauer, Walter (BDAG). 2000. A Greek-English Lexicon of the New Testament and Other Early Christian Literature. 3rd ed. ed. de Frederick W. Danker. Chicago: University of Chicago Press. <BibleWorks. v .9.>.

Brown-Driver-Briggs-Gesenius (BDB). 1905. Hebrew-English Lexicon, unabridged.

Vea También:

Dichosos los que Tiene Hambre y Sed 

La Espiritualidad Cristiana 

Otras Métodos de Conectar:

Author site: http://www.StephenWHiemstra.net, Publisher site: http://www.T2Pneuma.com.

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