Oración Dia 30

Cubierta por Una Guia Cristian a la Espiritualidad

Por Stephen W. Hiemstra

Padre Todopoderoso, Hijo Amado, Espíritu Santo.

Bendícenos para que podamos llevar a tus leyes en nuestros corazones y seguirlas en nuestros diario vivir.

Que el pecado y la maldad no nos atraigan.

Que nuestros amigos practiquen rectitud y que sigamos su ejemplo.

Guíanos con cánticos de rectitud y oraciones santas (Sal. 1:1-2).

Que podamos honrar tus limitaciones santas y quita el pecado de nuestras vidas.

Para Tí y sólo a Tí sea la gloria, Amén.

Oración Dia 30

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Gebetstag 30

Ein Christlicher Leitfaden zur Spiritualität, 20201014

Vor Stephen W. Hiemstra

Allmächtiger Vater, geliebter Sohn, Heiliger Geist,

Segne uns, damit wir deine Gesetze in unsere Herzen nehmen und ihnen in unserem täglichen Leben folgen.

Mögen Sünde und Böses uns nicht anziehen.

Mögen unsere Freunde Gerechtigkeit üben und mögen wir ihrem Beispiel folgen.

Führe uns mit Liedern der Gerechtigkeit und heiligen Gebeten (Ps 1:1-2).

Lasst uns eure heiligen Grenzen ehren und die Sünde aus unserem Leben entfernen.

Für dich und dich allein sei die Herrlichkeit. Amen.

Gebetstag 30

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The Ten Commandments

Cover, A Christian Guide to Spirituality

“And God spoke all these words, saying, I am the Lord your God, who brought you out of the land of Egypt, out of the house of slavery” (Exod 20:1-2).

By Stephen W. Hiemstra

Why, as Christians, do we need to know about the Ten Commandments? The short answer is because Jesus tells us to “For truly, I say to you, until heaven and earth pass away, not an iota, not a dot, will pass from the Law until all is accomplished” (Matt 5:18).. Reformer John Calvin reinforced this point and said that the law had three chief purposes: to teach us about God’s will, to aid civil authorities, and to guide our daily lives (Haas 2006, 100).

Still, as postmodern people, we have contempt for law. We live undisciplined lives, ignore posted speed limits, and cheat on our taxes. We want to be independent and in control of our own lives. We do not want anyone, not even God, telling us what to do. The Ten Commandments remind us that we remain rebellious sons and daughters of Adam and Eve.

Our rebellion against God is called sin. Sin takes at least three forms: falling short of expectations (sin), breaking a law (transgression), and not doing something we should do (iniquity). I sin when I try to love God with all my heart, soul, and mind, but fail to do so consistently. I transgress the law when I murder someone. I commit iniquity when I ignore (dishonor) my parents in their old age, leaving their care to my siblings when I am able to help but refuse to. Although these three words are used interchangeably, these distinctions remain helpful.

In our rebellion, the law comes as an act of grace pointing us the way back to God. The Ten Commandments can be thought of as God’s healthy boundaries for life in the Christian community and as an example to the world.

So what is helpful to know about the Ten Commandments?

The Bible tells us that God is the Lord of lords and uses covenants to define His relationship with us. A covenant is a treaty or agreement outlining the duties and obligations of the ruler to the ruled. The Bible outlines covenants with Adam, Noah, Abraham, Moses, and David and the New Covenant with Christ. The Ten Commandments are part of the covenant with Moses.

Jeremiah prophesied the coming of a new covenant that would be written on our hearts (Jer 31:30-31). Matthew’s Gospel describes this new covenant with five explicit commandments given by Jesus: Matt 5:17-20, Matt 17:9, Matt 19:16-21, Matt 22:36-40, Matt 28:18-20. Two of these have already been mentioned: obey the law (Matt 5:17-20) and the double love command (love God; love neighbor in Matt 22:36-40).

Why do Christians need to understand the Ten Commandments? The Ten Commandments help us to understand what it means to be God’s people and to follow Christ’s commandment to obey the law.

References

Haas, Guenther H. 2004. “Calvin’s Ethics.” In The Cambridge Companion to John Calvin, 93–105. Edited by Donald K. McKim. New York: Cambridge University Press.

The Ten Commandment

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Los Diez Mandamientos

Cubierta por Una Guia Cristian a la Espiritualidad

“Entonces Dios habló todas estas palabras diciendo: “Yo soy el SEÑOR tu Dios, que te saqué de la tierra de Egipto, de la casa de servidumbre (de la esclavitud).” (Exod 20:1-2 NBH)

Por Stephen W. Hiemstra

¿Como cristianos, por qué tenemos que saber acerca de los Diez Mandamientos? La respuesta breve es porque Jesús nos dice”Porque en verdad les digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, no se perderá ni la letra más pequeña ni una tilde de la Ley hasta que toda se cumpla.” (Matt 5:18 NBH). Reformador Juan Calvin reforzó este punto y dijo que la ley tiene tres propósitos principales: para ensenar nos acerca de la voluntad de Dios, para ayudar las autoridades civiles, y para guiar nuestras vidas cotidiana (Haas 2006, 100).

Aún así, como personas posmodernas, tenemos desprecio para la ley. Vivimos vidas indisciplinadas, ignoramos las limites de velocidad, y engañan por nuestros impuestos. Deseamos ser independiente y en control de nuestras vidas propias. No queremos que nadie, ni siquiera Dios, que nos dice qué hacer. Los Diez Mandamientos nos recuerdan que seguimos siendo rebeldes hijos y hijas de Adán y Eva .

Nuestra rebelión contra Dios se llama pecado. El pecado toma por lo menos tres formas: cayendo debajo de expectaciones (pecados), rompiendo una ley (transgresión), y no haciendo lo que debemos (iniquidad). Yo pecado cuando trato a amar Dios con toda mi corazón, alma, y mente, pero no logro hacerlo consistentemente. Yo transgredo la ley cuando mato alguien. Yo cometo iniquidad cuando ignoro (deshonro) mis padres en su vejez, dejando a su cuidado a mis hermanos cuando soy capaz de ayudar, pero niego a. A pasar de que las tres palabras se utilizan intercambiable, estas distintas permanece útil.

En nuestra rebelión, la ley se presenta como un acto de gracia que nos apunta al camino a volver a Dios. Los Diez Mandamientos puede pensado como las límites saludables de Dios para la comunidad Cristiana y como un modelo para el mundo.

¿Así que lo que es útil a saber acerca de los Diez Mandamientos?

La Biblia nos dice que Dios es el Señor de Señores y usa los pactos para definir su relación con nosotros. Un pacto es un tratado o acuerdo que delinea los deberes y obligaciones del gobernador y los gobernados. La Biblia describe pactos con Adán, Noé, Abraham, Moisés, y David, y el pacto nuevo con Cristo. Los Diez Mandamientos son parte del pacto con Moisés.

Jeremías profetizo la venida de un pacto nuevo que estaría escrito en nuestras corazones (Jer 31:30-31). El evangélico de Mateo describe este pacto nuevo con cinco mandamientos explícitos dadas de Jesús: Matt 5:17-20, Matt 17:9, Matt 19:16-21, Matt 22:36-40, Matt 28:18-20. Dos de esos habían ya sido mencionado: obedecer la ley (Matt 5:17-20) y el doble amor mandamiento (ama Dios; ama vecino en Matt 22:36-40).

¿Por qué los cristianos necesitan entender los Diez Mandamientos? Los Diez Mandamientos nos ayudan a entender lo que significa a ser el pueblo de Dios y a seguir la mandamiento de Cristo para obedecer la ley.

Referencias

Haas, Guenther H. 2004. “Calvin’s Ethics.” In The Cambridge Companion to John Calvin, 93–105. Edited by Donald K. McKim. New York: Cambridge University Press.

Ver también:

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Die Zehn Gebote

Ein Christlicher Leitfaden zur Spiritualität, 20201014

Von Stephen W. Hiemstra

Und Gott redete alle diese Worte: Ich bin der HERR, 

dein Gott, der ich dich aus Ägyptenland, 

aus der Knechtschaft, geführt habe. (Exod. 20:1-2 L17)

Warum müssen wir als Christen über die Zehn Gebote Bescheid wissen? Das kurze Antwort ist weil Jesus uns sagt (Matt 5:18). Der Reformer John Calvin bekräftigte diesen Punkt und sagte, dass das Gesetz drei Hauptziele habe: uns über Gottes Willen zu unterrichten, den Zivilbehörden zu helfen, und unser tägliches Leben zu führen (Haas 2006, 100).

Dennoch haben wir als postmoderne Menschen Verachtung für das Gesetz. Wir leben ein undiszipliniertes Leben, ignorieren ausgeschriebene Geschwindigkeitsbegrenzungen, und betrügen auf unsere Steuern. Wir wollen unabhängig sein und unser eigenes Leben kontrollieren. Wir wollen dass niemand, nicht einmal Gott, uns sagt, was wir tun sollen. Die Zehn Gebote erinnern uns daran, dass wir rebellische Söhne und Töchter von Adam und Eva bleiben.

Unsere Rebellion gegen Gott heißt Sünde. Sünde hat mindestens drei Formen: die Erwartungen nicht erfüllen (Sünde), ein Gesetz brechen (Übertretung) und nicht tun, was wir tun sollten (Missetat). Ich sündige, wenn ich versuche, Gott von ganzem Herzen, von ganzer Seele und von ganzem Verstand zu lieben, aber ich tue dies nicht konsequent. Ich verstoße gegen das Gesetz, wenn ich jemanden ermorde. Ich begebe Ungerechtigkeit, wenn ich meine Eltern im Alter ignoriere (entehrt) und ihre Pflege meinen Geschwistern überlasse, wenn ich helfen kann, mich aber weigere.  Obwohl diese drei Wörter synonym verwendet werden, bleiben diese Unterscheidungen hilfreich.

In unserer Rebellion kommt das Gesetz als Gnadenakt, der uns den Weg zurück zu Gott weist. Die Zehn Gebote können als gesunde Grenzen Gottes für das Leben in der christlichen Gemeinschaft und als Vorbild für die Welt angesehen werden.

Was ist also hilfreich, um über die Zehn Gebote Bescheid zu wissen?

Die Bibel sagt uns, dass Gott der Herr der Herren ist und Bündnisse verwendet, um seine Beziehung zu uns zu definieren. Ein Bund ist ein Vertrag oder eine Vereinbarung, in der die Pflichten und Pflichten des Herrschers gegenüber den Regierten dargelegt sind. Die Bibel beschreibt Bündnisse mit Adam, Noah, Abraham, Moses und David, und den neuen Bund mit Christus. Die Zehn Gebote sind Teil des Bundes mit Moses.

Jeremia prophezeite das Kommen eines neuen Bundes, der in unsere Herzen geschrieben werden würde (Jer 31:30-31). Das Matthäusevangelium beschreibt diesen neuen Bund mit fünf ausdrücklichen Geboten, die Jesus gegeben hat: Matt 5:17-20, Matt 17:9, Matt 19:16-21, Matt 22:36-40, Matt 28:18-20. Zwei davon wurden bereits erwähnt: Befolge du das Gesetz (Matt 5,17-20) und das doppelte Liebesgebot (Gott lieben; Nächsten lieben in Matthäus 22,36-40).

Warum müssen Christen die Zehn Gebote verstehen? Die Zehn Gebote helfen uns zu verstehen, was es bedeutet, Gottes Volk zu sein und das Gebot Christi zu befolgen, dem Gesetz zu gehorchen.

Die Zehn Gebote

Siehe auch:

Einleitung auf Ein Christlicher Leitfaden zur Spiritualität 

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Dyck: A Tiger is no Pussy-cat

Tiger_review_07182014Drew Nathan Dyck [1]. 2014. Yawning at Tigers: You Can’t Tame God, So Stop Trying. Nashville: Thomas Nelson.

Review by Stephen W. Hiemstra

Economists, who work in the world on worldly matters, often chide at the anti-intellectual attitude that often limits objective problem solving.  This is not a new problem.  Writing in 1936 in the middle of the Great Depression, John Maynard Keynes famously wrote:   Practical men, who believe themselves to be quite exempt from any intellectual, are usually the slaves of some defunct economist [2].  This same anti-intellectualism, of course, also shows up in the church as an overt bias against ideas that sound vaguely like theology.

In his book, Yawning at Tigers, Drew Nathan Dyck observes:

…we need to be reminded of God’s love … [but] Rarely do we hear about God’ mystery and majesty, let alone whisper a word about his wrath (3).

Furthermore, he observes:

The truth is that God is radically different from us, in degree and kind.  He is ontologically dissimilar, wholly other, dangerous, alien, holy, and wild (5).

The problem here is inherently theological.  We are comfortable with God’s love, an attribute of an immanent God, but profoundly uncomfortable with a Holy God, an attribute of a transcendent God. Dyck’s point is that an infatuation with God’s love has led to neglect of His other attributes.

As Christians, we confess that God is both immanent (near us as in the Holy Spirit and like us as in Jesus Christ) and transcendent (above us and removed from us as in God the Father).  Dyck (99) cites the Prophet Jeremiah:

Am I a God at hand, declares the LORD, and not a God far away?  Can a man hide himself in secret places so that I cannot see him? declares the LORD. Do I not fill heaven and earth? declares the LORD. (Jeremiah 23:23-24 ESV)

The problem that faces the church is that in refusing to debate theology, perhaps due to an obsession with our own emotions, we may inadvertently adopt theologies that we would not choose, if we spent more time thinking about it.

In Dyck’s case, he worries that a domesticated God (totally immanent) lacks the power required to deal with life’s challenges.  Power is an attribute of transcendence.  If God is no longer almighty (holy, sovereign), then He is also no longer interesting—kids need not attend church.  He’s safe but irrelevant.  Dyck (6) observes:  We ask God to keep us safe, not realizing that it is from him we most need protecting [3].

A teddy bear god is of no use in a world populated with tigers—clearly, much more could be said.

Yawning at Tigers covers a lot of ground in 12 chapters:

  1. Divine Invasion;
  2. Beyond the Shallows;
  3. The God Worth Worshipping;
  4. A Vision of Holiness;
  5. Dangerous Living;
  6. God Incognito;
  7. Loving a Lion;
  8. Tenacity and Tenderness;
  9. Intimate Beginnings;
  10. Face-to-Face:
  11. Jesus in the Shadows; and
  12. The Fragrance of Eternity (viii).

These chapters are bracketed by an introduction (The Greatest Adventure) and a follow up discussion guide.  Dyck is well read and has traveled widely during his career.  This makes his narrative writing style both interesting and accessible; a masters in theology makes his writing engaging. He is currently the managing editor of the Leadership Journal [4] and author of Generation Ex—Christians:  Why Young Adults are Leaving the Faith…and How to Bring them Back [5].

Footnotes

[1] www.DrewDyck.com.

[2] A fuller reference is:  “… the ideas of economists and political philosophers, both when they are right and when they are wrong, are more powerful than is commonly understood. Indeed the world is ruled by little else. Practical men, who believe themselves to be quite exempt from any intellectual influence, are usually the slaves of some defunct economist. Madmen in authority, who hear voices in the air, are distilling their frenzy from some academic scribbler of a few years back …”John Maynard Keynes. 1936. The General Theory of Employment, Interest and Money. United Kingdom: Palgrave Macmillan. (383–84).

[3] Or as the Bible says:  It is a fearful thing to fall into the hands of the living God. (Hebrews 10:31 ESV)

[4] The Leadership Journal is associated with Christianity Today (www.christianitytoday.com/le).

[5] www.christianitytoday.com/biblestudies/articles/evangelism/youngadultsleavingfaith.html

Dyck: A Tiger is no Pussy-cat

Also see:

Wicks Seeks Availability Deepens Faith

Books, Films, and Ministry

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Doxology: Monday Monologues (podcast) June 7, 2021

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 By Stephen W. Hiemstra

This morning I will share a prayer and reflect on Doxology. After listening, please click here to take a brief listener survey (10 questions).

To listen, click on this link.

Hear the words; Walk the steps; Experience the joy!

Doxology: Monday Monologues (podcast) June 7, 2021

Also see:

Monday Monologue On March 26, 2018 

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Prayer Day 29

Available on Amazon.com
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Heavenly Father, Beloved Son, Holy Spirit,

Thank you for teaching us to pray.

Be with us as we take new steps in our journey of faith.

Open our minds as you have opened our hearts.

In Jesus’ name, Amen.

Prayer Day 29

Also see:

Believer’s Prayer

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Oración Dia 29

Cubierta por Una Guia Cristian a la Espiritualidad

Por Stephen W. Hiemstra

Padre Celestial, Hijo Amado, Espíritu Santo.

Gracias por enseñarnos a orar.

Se con nosotros mientras tomamos nuevos pasos en nuestro camino de fe.

Abre nuestras mentes como has abierto nuestros corazones.

En el nombre de Jesús oramos, Amén.

Oración Dia 29

Ver también:

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Gebetstag 29

Ein Christlicher Leitfaden zur Spiritualität, 20201014

Vor Stephen W. Hiemstra

Himmlischer Vater. Geliebter Sohn. Heiliger Geist,

Danke dass du uns das Beten beigebracht haben.

Sei bei uns, wenn wir neue Schritte auf unserem Weg des Glaubens unternehmen.

Öffne unseren Geist, während du unsere Herzen geöffnet hast.

In Jesu Namen, Amen.

Gebetstag 29

Siehe auch:

Einleitung auf Ein Christlicher Leitfaden zur Spiritualität 

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