Permanencia en Cristo

Stephen W Hiemstra, 2018
Stephen W Hiemstra, 2018por Stephen W. Hiemstra,

Por Stephen W. Hiemstra

Sermón dado por El Shadai DC, Manassas, VA, 7 de Julio, 2019.

Preludio

Vamos a empezar.

Buenos tarde. Bienvenido a la iglesia El Shadai DC. Para aquellos de ustedes que no me conocen, me llama Stephen W. Hiemstra. Soy un autor cristiano y vivo con mi esposa en Centreville, Virginia.

Esta tarde empezamos un nuevo estudio sobre la seguridad de salvación en Cristo. En un mundo con tanta incertidumbre tenemos solamente Cristo que no cambia y no nos defrauda. Hoy día voy a empezar por el pasaje más famoso de este tema, Juan 10, y voy a enfocar por la vida eterna.

Invocación

Vamos a orar.

Padre misericordioso:

Toda la alabanza y el honor son tuyos, porque escuchas nuestras oraciones, nos consuelas en nuestras aflicciones y nos da la vida eterna.

Confesamos que no somos dignos de tus afectos y te agradecemos por enseñarnos a amar.

Dibújanos ahora a ti mismo. En el poder de tu Espíritu Santo, abres nuestros corazones, iluminas nuestras mentes y fortaleces nuestras manos en tu servicio. En el precioso nombre de Jesucristo, Amén.

Escritura

El texto de hoy viene del libro del Juan 10:27-30 (NVI). Escuchen a la palabra de Dios. Mis ovejas oyen mi voz; yo las conozco y ellas me siguen. Yo les doy vida eterna, y nunca perecerán, ni nadie podrá arrebatármelas de la mano. Mi Padre, que me las ha dado, es más grande que todos; y de la mano del Padre nadie las puede arrebatar. El Padre y yo somos uno. La palabra del Señor. Gracias a Dios.

Introducción

¿Quien conoce alguien quien no acepta responsabilidad por si misma y constantemente es una pena de la cabeza? Disfortunamente, por cada una de nosotros esta pregunta trae otra cara en vista. Normalmente cuando veo otra persona que me molesto digo a mis hijos—Ahí va otra persona por la que Cristo murió. (2X) Esto es un chiste privado en mi familia que se repitan frecuentemente.  

Este chiste punta a una imagen de Cristo que es oposite de la persona que falta fibra o es, como se dice, un espíritu libre. Por contrario, un pastor es alguien que vive con las ovejas en el campo y les proteja de coyotes, lobos, y leones solamente con una vara y cayado. Este es trabajo respeto, pero es también sucio y peligroso. Es una imagen de la fuerza física y emocional y nuestra pintura mas básica de un líder natural.

¿Quien es la imagen perfecta de un pastor en tu vida? (2X)

El Primare Frase: Intima

En laprimara frase de nuestro texto de hoy Jesús uso la imagen de un buen pastor a explicar que nuestra relación con el es intima. El dijo solamente: “Mis ovejas oyen mi voz; yo las conozco y ellas me siguen.” Los que han estado rescatado oyen y siguen como ovejas. Esta frase es interesante porque es lacónica, Jesús uso pocas palabras a describir conceptos muy profundos—lacónica.

En medio de esta frase es una fase inesperada: yo las conozco. Escuchen a la frase otra vez: “Mis ovejas oyen mi voz; yo las conozco y ellas me siguen.” Esperábamos que dijera: me conocen. En contexto esperábamos: Mis ovejas oyen mi voz; me conocen y ellas me siguen.” Por medio de esta fase inesperada, Jesús hace una punta importante.

Aquí encontramos una familiaridad inesperada, nuestro pastor celestial conoce nos personalmente. Dios nos ama suficientemente a aprender nuestros nombres. Esta inferencia es creíble porque en la vida cotidiana, buenos pastores conocen sus ovejas y llaman las por su nombre.

El Segundo Frase: Seguro

En lasegunda frase de nuestro texto de hoy Jesús prometa la vida eterna y explica que nuestra relación con el es seguro. Dijo: “Yo les doy vida eterna, y nunca perecerán, ni nadie podrá arrebatármelas de la mano.” Es imposible a entender la permanencia de la vida eterna sino entender primera la vida eterna misma. Permítame enfoque el resto de mi tiempo por este concepto de la vida eterna.

La Vida Eterna

En su carta a la iglesia de Corinto, el apostal Pablo uso su famosa metáfora del cuerpo de Cristo (2X). Escuchan a la palabra de Dios:

De hecho, aunque el cuerpo es uno solo, tiene muchos miembros, y todos los miembros, no obstante ser muchos, forman un solo cuerpo. Así sucede con Cristo. Todos fuimos bautizados por un solo Espíritu para constituir un solo cuerpo —ya seamos judíos o gentiles, esclavos o libres—, y a todos se nos dio a beber de un mismo Espíritu. Ahora bien, el cuerpo no consta de un solo miembro sino de muchos. (1 Cor 12:12-14)

Aquí Pablo es hablando sobre la naturaleza de la iglesia, pero una segunda interpretación es posible.

En el pensamiento cristiano, hablamos frecuentemente sobre el alma la que hoy día se refieren como nuestra identidad. En pensamiento hebreo, la palabra implica el cuerpo, mente, espíritu, y la gente con quienes tenemos una relación. (2X) Cuando llegamos a Cristo, el espíritu santo viene en nuestra vida, por medio que venimos en relación con Dios. Nuestra alma cambia para siempre. Mucho como somos un cuerpo en Cristo (como se describe la iglesia), somos también uno con Dios, quien es eterna.

Ser uno con Dios implica que nuestra identidad es ahora se tiene en común con otros creyentes del pasado, presente, y futuro. Porque Dios es eterna, ser en unión con Dios implica también que nuestra identidad es ahora eterna. Esa es también completa porque Dios conoce nos tanta interna como externa, donde nuestra familia y amigos conocen nos solamente de cosas externa. (2X)

Ejemplo

¿Para aquellos de ustedes que no están acostumbrada de esta noción de identidad compartido y el alma, que paso a su identidad cuando su mente es ocupada por una enfermedad como alzhéimer? ¿Dejas de ser una persona? ¿Pierdes tu identidad por rasión que ya no recuerda quien eres? ¡No señor! ¡No señora! Cuando te encuentras una persona con Alzheimer, su identidad es retenida por las personas a su alrededor que los cuidan, ordenan sus comidas favoritas y cuentan sus historias por otras personas.

No es diferente cuando moriamos. Cuando moriamos, nuestra identidad es retenida no solamente por tantas las personas quienes nos conocían, pero también, en caso del cristiano, por el Espíritu Santo, quien es eterna. Dios que nos creó del polvo puede recrearnos fácilmente, completar con nuestra identidad, nuestras almas, porque estamos en una relación completa con Dios.

Por Fin

De esta explicación de la vida eterna, nuestra relación con Dios determina si nos permanecemos en salvación o no. Cuando Jesús dijo, “ni nadie podrá arrebatármelas de la mano,” eso es claro que nadie puede interferir con esta relación entre nosotros y Dios. Pero, debemos aceptar Cristo en nuestros corazones y da lo una prioridad en nuestra vida cada día. Todas las demás fue hecho posible por la sangre de Cristo. (2X) Amén.

Oración

Vamos a orar. Padre celestial, Buen Pastor, Espíritu Santo, Toda honor y gloria es tuya porque tu nos amas y valoras más nuestras vidas que nadie. Confesamos que no merecemos esta atención y amor. Gracias por venir durante la vida y sacrificio de Jesucristo. En el poder de tu Espíritu Santo, danos una fe que permanecerá ya mas que cualquiera estreso de esta vida. En el precioso nombre de Jesucristo, Amén.

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La Santa Iglesia Católica

Ceramic_church_April_16_2012Por Stephen W. Hiemstra

¿esa frase, la santa Iglesia Catolica, significa que somos todos Católica?

La confesión de fe de Westminster escribe que: “La Iglesia católica o universal, la cual es invisible, está formada por todos los elegidos que han sido, son o serán reunidos como uno en Cristo, quien es cabeza de la Iglesia.” (Iglesia Presbiteriana 2004, 6.140) La iglesia universal incluye los elegidos de la iglesia a través de las edades, y es invisible en porque sólo Dios lo mismo conoce su identidad. La iglesia visible, que podemos observar, consiste de los elegidos y los no elegidos de Dios.  La Parábola del sembrador de Jesus hace esta punta de hablar del trigo y la mala hierba (cizaña): “`Dejen que ambos crezcan juntos hasta la cosecha; y al tiempo de la cosecha diré a los segadores:“Recojan primero la cizaña y átenla en manojos para quemarla, pero el trigo recójanlo en mi granero.”‘” (Matt 13:30 NBH)

Los elegidos son santo— santa apartada—por Dios por razones que sólo Dios entiende. Católica significa que estamos unidos en diversidad (catolica con una “c” pequeña); no significa que todos somos Católicos Romanos (Catolica con una “C” grande).

La doctrina de elección de una condición necesario por la soberania de Dios a ser algo significante o real. Dios nos creo y Cristo nos redimido antes nos nacimos, lo que implica que no podemos ganar ni nuestra creacion ni nuestra redención (Eph 2:1-10).  Nuestra dependencia total de Dios para salvación sera obvia cuando nosotros aceptamos verdaderamente y lloramos los pecados en nuestras vidas. Aunque nuestra inclinación de pecar ha sido transmitido de Adán y Eva, también pecamos activamente para nosotros mismos.  Es como nuestros antepasados espirituales eligieron a vivir en el territorio enemigo, y nosotros crecimos viviendo allí hablando el dialecto local[1].

Por esta razón, ninguna de nosotros ganabamos nuestra creación o nuestra redención.  El regalo de fe es ambos libre y precioso.  El misterio de elección es que no sabemos quien es salvado o por qué. Jesús sólo dijo: “Mis ovejas oyen Mi voz; Yo las conozco y Me siguen.” (John 10:27 NBH)

Nuestra tarea es a transmitir el evangelio, a pida por los perdidos, y confia que Dios es fiel, bueno, y honorará sus promesas.

[1]El efecto de estos pecados personal será más evidente cuando hemos tener hijos de nosotros propios y vemos con nuestros ojos propios el efecto para ellos de nuestros pecados y quebrantamiento.

REFERENCIAS

Iglesia Presbiteriana (E.U.A.). 2004.  La Constitucion de la Iglesia Presbiteriana (E.U.A.); Parte I–Libro de Confesiones.  Preparado por la Oficina de Teología y Adoración.   Louisville, KY: Geneva Press.

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Juan 10: Buenos y Malos Pastores

Good Shepherd ImagePor Stephen W. Hiemstra

Hijo de hombre, profetiza contra los pastores de Israel; profetiza y adviérteles que así dice el Señor omnipotente: “¡Ay de ustedes, pastores de Israel, que tan sólo se cuidan a sí mismos! ¿Acaso los pastores no deben cuidar al rebaño? (Ezequiel 34:2 NVI)

¿Cuál es tu pasaje bíblico favorito?

Salmo 23

Uno de los pasajes de las Escrituras más queridos comienza así: El Senior es mi pastor, nada me falta; en verdes pastos me hace descansar. Junto a tranquilas aguas me conduce (Salmo 23:1-2). Otro pasaje favorito es la parábola de Jesús acerca de la oveja perdida (Lucas 15:4-7).

Nos encantan las historias de buenos pastores, precisamente porque tenemos mucha más experiencia con los malos. Basta con pensar en la corriente de cierre del gobierno federal. Malos pastores también fueron la norma en el tiempo de Jesús.

Imágenes Pastoral

La historia de Jesús de las buenas imágenes pastor tres elementos: una puerta, un pastor, y las ovejas (Juan 10:1-6).

La Puerta

Aquí, la imagen es la puerta de un corral de ovejas con una sola puerta de entrada o puerta donde las ovejas que pertenecen a un pueblo entero podría ser mantenido por la noche. El portero podría ser un adolescente local (v 3).

El Buen Pastor

Un buen pastor entra por la puerta (v 2). Los ladrones podrían tratar de colarse a través de la valla, pero el pastor entra por la puerta principal (v 1). El buen pastor también ama a las ovejas y que le aman. Jesús dice: Yo soy el buen pastor; conozco a mis ovejas, y ellas me conocen a mí, así como el Padre me conoce a mí y yo lo conozco a él, y doy mi vida por las ovejas (vv 14-15). Pastores contratados carecen de este amor y huyen cuando los lobos atacan a las ovejas (vv 12-13).

Las Ovejas

Ovejas susto fácil (v 5). Por esta razón, Oriente Medio pastores hablar, cantar y tocar música para sus ovejas para calmarlos y para guiarlos. En consecuencia, las ovejas no necesitan ser ordenados en la mañana – el pastor sólo llama a sus ovejas y vienen (v 4).

El contexto antes y después de la historia del buen pastor da a conocer la tensión entre buenos y malos pastores. Las ovejas reconocen buenos pastores. El hombre que nació ciego en Juan 9 reconoce a Jesús y viene a la fe. Malos pastores aparecen en Juan 10:19, donde Jesús entra en un debate desagradable con los líderes judíos.

El Contexto y Ezequiel 34

El calendario de este debate refuerza el capítulo de atención a los malos pastores. La curación del ciego se produjo durante la fiesta de los Tabernáculos (Juan 7:1), mientras que la discusión pastor lleva a cabo durante la fiesta de la Dedicación (Hanukkah; v 22). Hanukkah conmemora la dedicación nueva del templo por los Macabeos Judas en 165 antes de Cristo. Anteriormente, los Macabeos lideraron una rebelión contra la helenización de Israel y la profanación del templo por Antíoco Epífanes — un muy mal pastor!  Aunque podríamos leer este capítulo a la luz del Salmo 23 (buen pastor), el contexto de Juan sugiere que esta historia es más leer a la luz de Ezequiel 34 (mal pastor).

Malos y Buenos Pastores

No estamos a la desesperación de ser una oveja que vive en un mundo de malos pastores. Jesús dijo: Mis ovejas oyen mi voz; yo las conozco y ellas me siguen. Yo les doy vida eterna, y nunca perecerán, ni nadie podrá arrebatármelas de la mano (vv 27-28).  Nuestra obligación es seguir el buen pastor; nuestra recompensa es la vida eterna.

Juan 10: Buenos y Malos Pastores

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